حديث لو اشتريت هذه تلبسها يوم الجمعة أو للوفود قال إنما يلبس هذه من لا خلاق له

قوله: "حلة سيراء": - بكسر السين وفتح التحتانية، ممدود - : نوع من البرود فيه خطوط يخالطه حرير، وهو على الإضافة، وله أمثال؛ كحلة سندس، وحلة حرير، وحلة خز، وعلى هذا.
فقوله: "أو حرير": - بالجر - كما هو الموجود في أكثر النسخ، ويروي بعضهم: حلة سيراء بالتنوين، وهو الموافق لما في بعض النسخ: "أو حريرا" - بالنصب - .
"أو للوفود": لا يمكن عطفه على يوم الجمعة؛ لأنه ظرف، وهذا علة، وإما أن يقدر الفعل، ويجعل العطف من عطف الجملة؛ أي: أو تلبسها للوفود، أو يجعل عطفا على علة مقدرة؛ أي: لتعظيم يوم الجمعة.
"من لا خلاق له": أي: في لبس الحرير.
"أو تكسوها": أي: غيرك؛ كالمرأة، والكافر، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَأَى ‏ ‏حُلَّةَ ‏ ‏سِيَرَاءَ ‏ ‏أَوْ حَرِيرٍ ‏ ‏تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ تَلْبَسُهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لِلْوُفُودِ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا ‏ ‏خَلَاقَ ‏ ‏لَهُ قَالَ فَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْهَا ‏ ‏حُلَلٌ ‏ ‏فَبَعَثَ إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏مِنْهَا ‏ ‏بِحُلَّةٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ مِنْكَ تَقُولُ مَا قُلْتَ وَبَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَكْسُوَهَا ‏