حديث نبويالحديث 1054 من 11394

حديث كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه حتى ينقلوه

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق " فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يبيعوه حتى ينقلوه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٤٩٤) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٢١٦٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٧ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٩٤، -ومن طريقه الطحاوي في "المشكل" (٣١٥٨) - عن علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه ابن طهمان (١٨٥) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٦٦، ومسلم (١٥٢٦) (٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٧-٣٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣١٦٤) ، وابن حبان (٤٩٨٦) من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على السوق ": أي: في السوق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ ‏ ‏جُزَافًا ‏ ‏عَلَى السُّوقِ ‏ ‏فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أهل الجاهلية يبيعون لحم الجزور بحبل حبلة فنهاهم رسول الله ﷺ عن ذلكالحديث السابقحديث لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تبارك وتعالى وليس في وجهه مزعة لحم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الجاهلية يبيعون لحم الجزور بحبل حبلة فنهاهم رسول الله ﷺ عن ذلك

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٣٨١) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٤٣) ، ومسلم (١٥١٤) (٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٤١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٤/١٣٢ من طريق الإمام أحمد، عن يحيى بن سعيد الأموي، عن عبيد الله، به. بلفظ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة. وقد سلف برقم (٤٤٩١) ، وانظر (٥٣٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تبارك وتعالى وليس في وجهه مزعة لحم

الراوي: حمزة بن عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن مسلم أخي الزهري، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٠٤٠) (١٠٣) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٥٣، من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٠٨ -وعنه مسلم (١٠٤٠) (١٠٣) - عن عبد الأعلي بن عبد الأعلي، وأبو عوانة من طريق رباح بن يزيد، كلاهما عن معمر، به. وعلقه البخاري بإثر الحديث (١٤٧٥) فقال: وقال معلى (يعني ابن أسد) : حدثنا وهيب (يعني ابن خالد) ، عن النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف بالبيت سبعا فصلى خلف المقام ركعتين وسعى بين الصفا والمروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٦٦٨) ، والبخاري (٣٩٥) و (٣٩٦) و (١٦٢٣) و (١٦٢٤) و (١٦٤٥) و (١٦٤٦) و (١٩٧٣) و (١٩٧٤) ، وأبو يعلى (٥٦٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٩٧، وفي "المعرفة" (٩٩٦٥) و (٩٩٦٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الثاني منه مسلم (١٢٣٤) (١٨٩) ، والنسائي في "المجتبي" ٥/٢٢٥ و٢٣٥، وفي "الكبرى" (٣٩١١) و (٣٩٥٢) ، وأبو يعلى (٥٦٢٧) ، وابن خزيمة (٢٧٦٠) ، والطبراني (١٣٦٣٢) و (١٣٦٣٣) ، والبيهقي ٥/٩٧ من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه من حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسترعي الله تبارك وتعالى عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله عنها يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن -وهو البصري- لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر. وأخرجه ابن خزيمة في السياسة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٥٢ عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٥٢، وأبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" ١/٣٦٠ من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن يونس بن عبيد، به. قال ابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة": لم يسمع الحسن هذا الخبر من ابن عمر، ثم أخرجه عن محمد بن عبد الأعلي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس، عن الحس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر أن تستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا فتوجهوا نحو الكعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٤٤٨٨) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/٢٨١، والبخاري (٤٤٩٠) و (٤٤٩٣) ، ومسلم (٥٢٦) (١٣) ، وأبو عوانة ١/٣٩٤، والدارقطني ١/٢٧٣ من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وأخرجه مسلم (٥٢٦) (١٤) من طريق نافع، عن ابن عمر. وسيأتي برقم (٤٧٩٤) و (٥٨٢٧) و (٥٩٣٤) . وفي الباب عن أنس، سيرد ٣/٢٨٤. وعن البراء، سيرد ٤/٢٨٣. وعن سهل بن سعد عند الدارقطني ١/٢٧٤. وعن عمارة بن أوس عند ابن أبي شيبة ١/٣٣٥. وعن تويل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد

الراوي: ابن عمر

هو مكرر (٤٤٩٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه حتى ينقلوه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه حتى ينقلوه؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه حتى ينقلوه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٤٩٤) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٢١٦٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٧ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٩٤، -ومن طريقه الطحاوي في "المشكل" (٣١٥٨) - عن علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه ابن طهمان (١٨٥) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٦٦، ومسلم (١٥٢٦) (٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٧-٣٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣١٦٤) ، وابن حبان (٤٩٨٦) من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "…

هل يوجد شرح لـ حديث كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه حتى ينقلوه؟

شرح الحديث قوله: "على السوق ": أي: في السوق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ ‏ ‏جُزَافًا ‏ ‏عَلَى السُّوقِ ‏ ‏فَنَهَاهُمْ...