حديث نبويالحديث 972 من 11394

حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/١٠٢، وعبد الرزاق في "المصنف " (٥١٢٢) ، والحميدي (٦١٢) ، والبخاري (٥٢٣٨) ، ومسلم (٤٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤٢، وأبو يعلى (٥٤٢٦) و (٥٤٩١) و (٥٥٣٩) ، وابن خزيمة (١٦٧٧) ، وأبو عوانة ٢/٥٦، والبيهقى في "السنن" ٣/١٣٢، وفي "المعرفة" (٥٩٧٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٢٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبلالحديث السابقحديث مهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين سفيان: هو ابن عيينه، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه الحميدي (٦٢٠) ، ومسلم (٢٢٣٣) و (١٢٨) ،، وأبو داود (٥٢٥٢) ، وأبو يعلي (٩٤٢٩) ٥٤٩٣) ، والطحاوي فى "شرح مشكل الآثار" (٢٩٣٠) ، وابن حبان (٥٦٤٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٦٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٦١٦) ، ومن طريقه مسلم (٢٢٣٣) (١٣٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٦٣) ، وأخرجه البخاري (٣٢٩٧) و (٣٢٩٨) ، من طريق هشام بن يوسف، وأبو يعلى (٥٤٩٨) من طريق يزيد بن زريع، ثلاثتهم عن معمر، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/٢٨٨ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٢٣) ، والبخاري (١٥٢٧) ، ومسلم (١١٨٢) (١٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٥) ، وفي "المجتبي" ٥/١٢٥، وابن الجارود في "المنتقى" (٤١٢) ، وأبو يعلى (٥٤٢٣) ، وابن خزيمة (٢٥٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٦، و"المعرفة" (٩٣٩٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٥٢٨) ، ومسلم (١١٨٢) (١٤) من طريق يونس، عن الزهري، به. وسلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاث

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٥٧٤) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٢ من طريق محمد بن عبد الله أخي ابن شهاب، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٤ من طريق إسحاق بن يحيي الكلبي، كلاهما عن الزهرى، ولفظه عند البخاري: كلوا من الأضاحي ثلاثا. وسيأتي بالأرقام (٤٦٤٣) و (٤٩٠٠) و (٤٩٣٦) و (٥٥٢٦) و (٥٥٢٧) و (٦١٨٨) . قال السندي: قوله: "لا يأكل " على بناء الفاعل، أي: المضحي، وهو مفهوم من آخر الكلام، وإرجاع الضمير إلى مثله جائز، كما يقال: قال في الكتاب الفلاني، ومثله قال تع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال الحياء من الإيمان

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٦٢٥) وابن أبي شيبة ٨/٥٢٢، ومسلم (٥٩) (٣٦) ، والترمذي (٢٦١٥) ، وابن ماجه (٥٨) وأبو يعلي (٥٤٢٤) و (٥٤٨٧) وابن منده فى "الإيمان" (١٧٤) من طريق سفيان بن عيينة بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري فى "صحيحه" (٦١١٨) وفى "الأدب المفرد" (٦٠٢) وابن أبي الدنيا في "محارم الأخلاق " (٧٣) ، وابن منده في "الإيمان " (٦١) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/٣٠، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٩٤) ، من طرق، عن الزهري، به.وسيأتي برقم (٥١٨٣) (٦٣٤١) . وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليصل أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي الصبح فليوتر بواحدة

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/١٩٢ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٢٨) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٩١ و١٤/٢٤٥، ٢٤٧، ومسلم (٧٤٩) (١٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٣٩) و (١٣٨٠) ، وابن ماجه (١٣٢٠) ، والمروزي في "قيام الليل " ص ٥٤ وابن الجارود في "المنتقى" (٢٦٧) ، وأبو يعلى (٥٤٣١) و (٥٤٩٤) ، وابن خزيمة (١٠٧٢) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٠، وابن حبان (٢٦٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٢، والبغوي في "شرح السنة" (٩٥٥) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وعند ابن الجارود زيادة: توتر لك ما مض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/١٣٣ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٠٨) ، والترمذي (٤٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٧٢) ، وأبو يعلى (٥٤٨٠) (٥٥٢٩) ، وابن الجارود في "المنتقي " (٢) ، وابن خزيمة (١٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١٥، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/٣٤٨، والبيهقي في "المعرفة" (٢٠٩٠) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٨١٨) ، والبخاري (٨٩٤) و (٩١٩) ، ومسلم (٨٤٤) (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/١٠٢، وعبد الرزاق في "المصنف " (٥١٢٢) ، والحميدي (٦١٢) ، والبخاري (٥٢٣٨) ، ومسلم (٤٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤٢، وأبو يعلى (٥٤٢٦) و (٥٤٩١) و (٥٥٣٩) ، وابن خزيمة (١٦٧٧) ، وأبو عوانة ٢/٥٦، والبيهقى في "السنن" ٣/١٣٢، وفي "المعرفة" (٥٩٧٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٢٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا ‏