حديث نبويالحديث 815 من 11394

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الواصلة، والموصولة، والمحل، والمحلل له، والواشمة، والموشومة، وآكل الربا، ومطعمه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس- وهو عبد الرحمن بن ثروان -، وهزيل - وهو ابن شرحبيل الأودي - فمن رجال البخاري. محمد بن عبد الله أبو أحمد: هو ابن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٥٣٥٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤١١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بذكر المحل والمحلل له الترمذي (١١٢٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقد تقدم برقم (٤٢٨٣) ، وانظر (٣٩٤٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُزَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْوَاصِلَةَ ‏ ‏وَالْمَوْصُولَةَ ‏ ‏وَالْمُحِلَّ ‏ ‏وَالْمُحَلَّلَ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏وَالْوَاشِمَةَ ‏ ‏وَالْمَوْشُومَةَ ‏ ‏وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كنت مع رسول الله ﷺ في الغار فنزلت عليه والمرسلات عرفاالحديث السابقحديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع رسول الله ﷺ في الغار فنزلت عليه والمرسلات عرفا

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري - فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي. وأخرجه أبو يعلى (٥١٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٥٣) من طريق الأعمش، عن أبي رزين، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. وقد سلف برقم (٣٥٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره

الراوي: أبي رافع

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم - فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة، إلا أنه ربما أخطأ. وقد سلف برقم (٤٣٧٩) ، وانظر (٤٣٦٣) . قال السندي: قوله: خوالف، أي: نفوس تخالف أمر الله وأمر رسوله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ سورة النجم فسجد وما بقي أحد من القوم إلا سجد إلا رجلا

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٤١٦٤) . وانظر (٣٦٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقرؤها مدكر دالا

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فمن رجال النسائي، وأبي داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة. وزهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو السبيعي - بعد الاختلاط قد انتقى البخاري روايته هذه مما صح من حديثه. الأسود بن يزيد: هو النخعي. وأخرجه البخاري (٤٨٧١) ، ومسلم (٨٢٣) (٢٨٠) ، والشاشي (٤٣٤) ، وابن حبان (٦٢٣٨) ، والبغوي ني "التفسير" ٦/٢٧٥ من طرق عن زهير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٧٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وهو مكرر (٤٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استغفار النبي ﷺ للنجاشي حين بلغه أنه مات

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف، حديج بن معاوية، قال أحمد في "العلل " (٥٢٥١) : ليس لي بحديثه علم، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخويه، في بعض حديثه ضعف، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه، وضعفه النسائي وابن سعد وأبو زرعة الرازي وابن ماكولا والبزار، وقال ابن حبان في "المجروحين ": منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته، وقال الدارقطني: غلب عليه الوهم، وقال أبو داود: كان زهير (يعني إخاه) لا يرضى حديجا. ثم إنه لا يعلم هل روى عن أبي إسحاق - وهو السبيعي - قبل الاختلاط أم بعده؟ ومع ذلك حسن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس- وهو عبد الرحمن بن ثروان -، وهزيل - وهو ابن شرحبيل الأودي - فمن رجال البخاري. محمد بن عبد الله أبو أحمد: هو ابن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٥٣٥٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤١١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بذكر المحل والمحلل له الترمذي (١١٢٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقد تقدم برقم (٤٢٨٣) ، وانظر (٣٩٤٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُزَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْوَاصِلَةَ ‏ ‏وَالْمَوْ...