حديث نبويالحديث 814 من 11394

حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره

الراويأبي رافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رافع، قال: أخبرني ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنه لم يكن نبي قط إلا، وله من أصحابه حواري، وأصحاب يتبعون أثره ويقتدون بهديه، ثم يأتي من بعد ذلك خوالف أمراء، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم - فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة، إلا أنه ربما أخطأ. وقد سلف برقم (٤٣٧٩) ، وانظر (٤٣٦٣) . قال السندي: قوله: خوالف، أي: نفوس تخالف أمر الله وأمر رسوله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "خوالف": أي: نفوس تخالف أمر الله وأمر رسوله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّهُ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا وَلَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ‏ ‏حَوَارِيٌّ ‏ ‏وَأَصْحَابٌ ‏ ‏يَتَّبِعُونَ ‏ ‏أَثَرَهُ ‏ ‏وَيَقْتَدُونَ بِهَدْيِهِ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ خَوَالِفُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل لهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقرؤها مدكر دالا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس- وهو عبد الرحمن بن ثروان -، وهزيل - وهو ابن شرحبيل الأودي - فمن رجال البخاري. محمد بن عبد الله أبو أحمد: هو ابن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٥٣٥٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤١١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بذكر المحل والمحلل له الترمذي (١١٢٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقد تقدم برقم (٤٢٨٣) ، وانظر (٣٩٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقرؤها مدكر دالا

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فمن رجال النسائي، وأبي داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة. وزهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو السبيعي - بعد الاختلاط قد انتقى البخاري روايته هذه مما صح من حديثه. الأسود بن يزيد: هو النخعي. وأخرجه البخاري (٤٨٧١) ، ومسلم (٨٢٣) (٢٨٠) ، والشاشي (٤٣٤) ، وابن حبان (٦٢٣٨) ، والبغوي ني "التفسير" ٦/٢٧٥ من طرق عن زهير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٧٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع رسول الله ﷺ في الغار فنزلت عليه والمرسلات عرفا

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري - فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي. وأخرجه أبو يعلى (٥١٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٥٣) من طريق الأعمش، عن أبي رزين، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. وقد سلف برقم (٣٥٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استغفار النبي ﷺ للنجاشي حين بلغه أنه مات

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف، حديج بن معاوية، قال أحمد في "العلل " (٥٢٥١) : ليس لي بحديثه علم، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخويه، في بعض حديثه ضعف، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه، وضعفه النسائي وابن سعد وأبو زرعة الرازي وابن ماكولا والبزار، وقال ابن حبان في "المجروحين ": منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته، وقال الدارقطني: غلب عليه الوهم، وقال أبو داود: كان زهير (يعني إخاه) لا يرضى حديجا. ثم إنه لا يعلم هل روى عن أبي إسحاق - وهو السبيعي - قبل الاختلاط أم بعده؟ ومع ذلك حسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ سورة النجم فسجد وما بقي أحد من القوم إلا سجد إلا رجلا

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٤١٦٤) . وانظر (٣٦٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة المغرب بعد ما يأتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وزهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو السبيعي- بعد اختلاطه، روايته هذه مما انتقاه البخاري مما صح من حديثه، ثم هومتابع. ول خرجه البخاري (١٦٧٥) ، والبيهقي في "السنن " ٥/١٢١ من طريق زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.وقد تقدم برقم (٣٨٩٣) و (٣٩٦٩) و (٤٢٩٣) ، وتقدم مختصرا برقم (٣٦٣٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره؟

راوي الحديث هو أبي رافع.

ما معنى حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره باختصار؟

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم - فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة، إلا أنه ربما أخطأ. وقد سلف برقم (٤٣٧٩) ، وانظر (٤٣٦٣) . قال السندي: قوله: خوالف، أي: نفوس تخالف أمر الله وأمر رسوله.

هل يوجد شرح لـ حديث إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره؟

شرح الحديث قوله: "خوالف": أي: نفوس تخالف أمر الله وأمر رسوله. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْح...