حديث نبويالحديث 730 من 11394

حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل، وحده خمسا وعشرين صلاة، كلها مثل صلاته " قال عفان: بلغني، أن أبا العوام وافقه (1) 4324- عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم، وأبو داود - وهو سليمان بن داود الطيالسي - من رجال مسلم أيضا، لكنه متابع بعفان، وهو ابن مسلم الصفار، همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومورق العجلي: هو ابن مشمرج. وأخرجه البزار (٤٥٧) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. بلفظ: أربع وعشرين ضعفا. وأخرجه الشاشي (٧٠٣) و (٧٠٥) من طريقين عن عفان، به. وهو مكرر (٤١٥٩) ، وسلف برقم (٣٥٦٤) . وانظر (٤١٥٨) و (٤١٥٩) . (٢) صحيح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْجَمِيعِ ‏ ‏تَفْضُلُ ‏ ‏صَلَاةَ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏بَلَغَنِي ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا الْعَوَّامِ ‏ ‏وَافَقَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لقيت امرأة في حش بالمدينة فأصبت منها ما دون الجماعالحديث السابقحديث ليقرأ كل واحد منكما كما سمع فإنما هلك أو أهلك من كان قبلكم بالاختلاف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقيت امرأة في حش بالمدينة فأصبت منها ما دون الجماع

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم بن قطن البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وخاله: هو الأسود بن يزيد ورد مصرحا به في مصادر التخريج، وروي الحديث من طريقه في الروايات السابقة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٢٠) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٤) من طريق أبي قطن، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٦٣) (٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٢١) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٢) من طريق الحكم بن عبد الله العجلي، عن شعبة، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليقرأ كل واحد منكما كما سمع فإنما هلك أو أهلك من كان قبلكم بالاختلاف

الراوي: ابن مسعود

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. وهو مكرر (٣٩٩٢) و (٣٩٩٣) ، وسلف برقم (٣٧٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في يدي لتمرات أستحر بهن مستترا من الفجر بمؤخرة رحلي

الراوي: عبد الله بن مسعود

هو مكرر (٣٥٦٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ

الراوي: عمرو بن ميمون

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ بن نصر العنبري، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله البصري، ومسلم البطين: هو ابن عمران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه ابن ماجه (٢٣) ، والشاشي (٦٦٨) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، احتج الشيخان بجميع رواته. وأخرجه الدارمي ١/٨٣، والطبراني في "الكبير" (٨٦١٧) ، والحاكم ١/١١١ من طريقين، عن ابن عون، به. (وقد سقط من مطبوع الطبراني: "عن أبيه ") . وأخرج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

إسناده حسن، عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود صرح بسماعه لهذا الحديث من أبيه فيما قال عفان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن حرب - فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه الترمذي (١٢٠٦) عن قتيبة، عن أبي عوانة، به، وقال: حديث حسن صحيح. وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وأبي جحيفة. وقد سلف برقم (٣٧٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم. معاذ بن معاذ: هو ابن نصر العنبري، وسفيان بن سعيد: هو الثوري، وعبد الله بن السائب: هو الكوفي الكندي، وزاذان: هو أبو عمر الكندي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٤٣، وفي "الكبرى" (١٢٠٥) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٦٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم، وأبو داود - وهو سليمان بن داود الطيالسي - من رجال مسلم أيضا، لكنه متابع بعفان، وهو ابن مسلم الصفار، همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومورق العجلي: هو ابن مشمرج. وأخرجه البزار (٤٥٧) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. بلفظ: أربع وعشرين ضعفا. وأخرجه الشاشي (٧٠٣) و (٧٠٥) من طريقين عن عفان، به. وهو مكرر (٤١٥٩) ، وسلف برقم (٣٥٦٤) . وانظر (٤١٥٨) و (٤١٥٩) . (٢) صحيح…

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَل...