حديث نبويالحديث 728 من 11394

حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ

الراويعمرو بن ميمون
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن ميمون، قال: ما أخطأني، أو قلما أخطأني ابن مسعود خميسا - قال ابن أبي عدي: عشية خميس - إلا أتيته، قال: " فما سمعته لشيء قط يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلما كان ذات عشية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: - قال ابن أبي عدي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول: فنكس، قال: " فنظرت إليه، وهو قائم محلول أزرار قميصه، قد اغرورقت عيناه، وانتفخت أوداجه، فقال: أو دون ذاك، أو فوق ذاك، أو قريبا من ذاك، أو شبيها بذاك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ بن نصر العنبري، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله البصري، ومسلم البطين: هو ابن عمران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه ابن ماجه (٢٣) ، والشاشي (٦٦٨) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، احتج الشيخان بجميع رواته. وأخرجه الدارمي ١/٨٣، والطبراني في "الكبير" (٨٦١٧) ، والحاكم ١/١١١ من طريقين، عن ابن عون، به. (وقد سقط من مطبوع الطبراني: "عن أبيه ") . وأخرج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ما أخطأني": أي: ما فاتني لقاؤه.
"إلا أتيته": استثناء من أعم الأحوال بتقدير قد، وهذا الاستثناء من قبيل: لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى [الدخان: 56] إذ معلوم أنه لا يفوته الملاقاة حال إتيانه إياه، فهذا تأكيد للزوم الملاقاة في عشية كل خميس.
ويحتمل أن المراد بيان أن ابن مسعود كان يجيئه، فإن كان ما جاءه يوما، أتاه هو فيه.
"لشيء": أي: في شيء.
"ذات عشية": "ذات" - بالنصب - أي: كان الزمان ذات عشية، أو - بالرفع - و"كان" تامة، ولفظ الذات مقحم.
"فنكس": أي: طأطأ رأسه وخفضه.
"قد اغرورقت عيناه": في "القاموس": "اغرورقت عيناه": دمعتا، كأنهما غرقتا في دمعهما، انتهى.
قلت: اغرورق من غرق; كاخشوشن من خشن، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَوْنٍ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَوْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُسْلِمٌ الْبَطِينُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا أَخْطَأَنِي ‏ ‏أَوْ قَلَّمَا أَخْطَأَنِي ‏ ‏ابْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏خَمِيسًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَشِيَّةَ خَمِيسٍ ‏ ‏إِلَّا أَتَيْتُهُ قَالَ ‏ ‏فَمَا سَمِعْتُهُ لِشَيْءٍ قَطُّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فَنَكَسَ ‏ ‏قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ مَحْلُولٌ أَزْرَارُ قَمِيصِهِ قَدْ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَانْتَفَخَتْ ‏ ‏أَوْدَاجُهُ ‏ ‏فَقَالَ أَوْ ‏ ‏دُونَ ‏ ‏ذَاكَ ‏ ‏أَوْ فَوْقَ ذَاكَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَاكَ أَوْ شَبِيهًا بِذَاكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليقرأ كل واحد منكما كما سمع فإنما هلك أو أهلك من كان قبلكم بالاختلافالحديث السابقحديث إن لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليقرأ كل واحد منكما كما سمع فإنما هلك أو أهلك من كان قبلكم بالاختلاف

الراوي: ابن مسعود

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. وهو مكرر (٣٩٩٢) و (٣٩٩٣) ، وسلف برقم (٣٧٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم. معاذ بن معاذ: هو ابن نصر العنبري، وسفيان بن سعيد: هو الثوري، وعبد الله بن السائب: هو الكوفي الكندي، وزاذان: هو أبو عمر الكندي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٤٣، وفي "الكبرى" (١٢٠٥) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجميع تفضل صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة كلها مثل صلاته

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم، وأبو داود - وهو سليمان بن داود الطيالسي - من رجال مسلم أيضا، لكنه متابع بعفان، وهو ابن مسلم الصفار، همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومورق العجلي: هو ابن مشمرج. وأخرجه البزار (٤٥٧) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. بلفظ: أربع وعشرين ضعفا. وأخرجه الشاشي (٧٠٣) و (٧٠٥) من طريقين عن عفان، به. وهو مكرر (٤١٥٩) ، وسلف برقم (٣٥٦٤) . وانظر (٤١٥٨) و (٤١٥٩) . (٢) صحيح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف فرقد السبخي، وجابربن يزيد: هكذا ورد غير منسوب، ولعله الجعفي، وهو ضعيف أيضا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، مسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو يعلى (٥٢٩٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٨، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع " ٤/٢٦-٢٧، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه فرقد السبخي، وهو ضعيف. وأخرجه بنحوه مطولا ومختصرا ابن ماجه (١٥٧١) و (٣٣٨٨) ، وأبو يعلى (٥٠٧٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٥، والشاشي (٣٩٧) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقيت امرأة في حش بالمدينة فأصبت منها ما دون الجماع

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم بن قطن البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وخاله: هو الأسود بن يزيد ورد مصرحا به في مصادر التخريج، وروي الحديث من طريقه في الروايات السابقة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٢٠) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٤) من طريق أبي قطن، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٦٣) (٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٢١) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٢) من طريق الحكم بن عبد الله العجلي، عن شعبة، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٧١٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو عمرو بن ميمون.

ما معنى حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ بن نصر العنبري، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله البصري، ومسلم البطين: هو ابن عمران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه ابن ماجه (٢٣) ، والشاشي (٦٦٨) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، احتج الشيخان بجميع رواته. وأخرجه الدارمي ١/٨٣، والطبراني في "الكبير" (٨٦١٧) ، والحاكم ١/١١١ من طريقين، عن ابن عون، به. (وقد سقط من مطبوع الطبراني: "عن أبيه ") . وأخرج…

هل يوجد شرح لـ حديث قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سمعته لشيء قط يقول قال رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله: "ما أخطأني": أي: ما فاتني لقاؤه. "إلا أتيته": استثناء من أعم الأحوال بتقدير قد، وهذا الاستثناء من قبيل: لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى [الدخان: 56] إذ معلوم أنه لا يفوته الملاقاة حال إتيانه إياه، فهذا تأكيد للزوم الملاقاة في عشية كل خميس. ويحتمل أن المراد...