حديث نبويالحديث 714 من 11394

حديث قلت أنا أحرسكم فأدركني النوم فنمت لم أستيقظ إلا والشمس طالعة

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: سرينا ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قلنا: يا رسول الله، لو امتسسنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا؟ قال: " ففعل "، قال: فقال: " ليحرسنا بعضكم "، قال عبد الله: فقلت: أنا أحرسكم، قال: فأدركني النوم فنمت، لم أستيقظ إلا، والشمس طالعة، ولم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بكلامنا، " فأمر بلالا فأذن ثم أقام الصلاة، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن إن ثبت سماع عبد الرحمن والد القاسم - وهو ابن عبد الله بن مسعود - من أبيه، فقد سمع من أبيه شيئا يسيرا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن حرب - فمن رجال مسلم، وهو صدوق. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٨٣، والبزار (٣٩٩) ، وأبو يعلى (٥٠١٠) ، وابن حبان (١٥٨٠) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٣٤٩) من طريق أسباط، عن سماك، به. وذكرنا أحاديث الباب بعد تخريج الرواية (٣٦٥٧) . قوله: لو أمسستنا: من الإم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لو أمسستنا": من الإمساس; أي: لو أمرتنا بالنزول عن ظهور الركاب إلى الأرض، لكان أحسن، أو كلمة "لو" للتمني، فلا يحتاج إلى جواب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَرَيْنَا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ ‏ ‏امْتَسَسْنَا الْأَرْضَ فَنِمْنَا وَرَعَتْ رِكَابُنَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَقَالَ لِيَحْرُسْنَا بَعْضُكُمْ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَقُلْتُ أَنَا أَحْرُسُكُمْ قَالَ فَأَدْرَكَنِي النَّوْمُ فَنِمْتُ لَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلَّا وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَّا بِكَلَامِنَا ‏ ‏فَأَمَرَ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَأَذَّنَ ‏ ‏ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ لعن المحل والمحلل لهالحديث السابقحديث قبل الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لعن المحل والمحلل له

الراوي: ابن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الواصل كما قال الحسيني في "الإكمال " ص ٥٦١، ونقله عنه الحافظ في "التعجيل " ص ٥٢٧ وأقره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير زكريا بن عدي - وهو ابن الصلت التيمي - فمن رجال مسلم، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، عبيد الله: هو ابن عمرو الرقي، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٥٤) ، والشاشي (٨٦٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٩٣) من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٢٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبل الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج

الراوي: شقيق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو الأعمش، وشقيق: هو ابن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٦٧٢) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٩٥) ، وبرقم (٣٨٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يقرءون خلف النبي ﷺ فقال خلطتم علي القرآن

الراوي: عبد الله

إسناده حسن، يونس بن أبي إسحاق مختلف فيه، وضعف أحمد حديثه عن أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وأخرجه البزار (٤٨٨) "زوائد"، وأبو يعلى (٥٠٠٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام " (٢٥٤) ، والبزار (٤٨٨) " زوائد "، وأبو يعلى (٥٣٩٧) ، والدارقطني في "السنن " ١/٣٤١، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام " (٤٤٩) من طريقين عن يونس بن أبي إسحاق،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ رسول الله ﷺ بيدي فعلمني التشهد في الصلاة

الراوي: القاسم بن مخيمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحسن بن الحر، فمن رجال أبي داود والنسائي، وهو ثقة، حسين بن علي: هو الجعفي الكوفى، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٩١، وابن حبان (١٩٦٣) ، والطبراني في "الكبير" (٩٩٢٦) ، والدارقطني في "سننه " ١/٣٥٢، من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٤٠٠٦) من طريق زهير بن معاوية، عن الحسن بن الحر، به، وبرقم (٣٦٢٢) من طريق الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، حجاج - وهو ابن أرطاة، وإن ضعيفا - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد: هو ابن هارون، وفضيل: هو ابن عمرو الفقيمي، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٨٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨٩ عن أبي خالد الأحمر، عن حجاج، به، موقوفا. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٩١) (١٤٧) و (١٤٩) ، والترمذي (١٩٩٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٣٨٤، وأبو عوانة ١/٣١، وابن حبان (٥٤٦٦) ، وابن منده في "الإيمان " (٥٤٠) و (٥٤١) ، والحاكم ٤/١٨١، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فأنا الذي رآني فإن الشيطان لا يتخيل بي

الراوي: عبد الله

صحيح، زكريا والد يحيى، وهو ابن أبي زائدة - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو السبيعي- بعد الاختلاط - متابع، أبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وقد تقدم برقم (٣٥٥٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قلت أنا أحرسكم فأدركني النوم فنمت لم أستيقظ إلا والشمس طالعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قلت أنا أحرسكم فأدركني النوم فنمت لم أستيقظ إلا والشمس طالعة؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث قلت أنا أحرسكم فأدركني النوم فنمت لم أستيقظ إلا والشمس طالعة باختصار؟

إسناده حسن إن ثبت سماع عبد الرحمن والد القاسم - وهو ابن عبد الله بن مسعود - من أبيه، فقد سمع من أبيه شيئا يسيرا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن حرب - فمن رجال مسلم، وهو صدوق. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٨٣، والبزار (٣٩٩) ، وأبو يعلى (٥٠١٠) ، وابن حبان (١٥٨٠) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٣٤٩) من طريق أسباط، عن سماك، به. وذكرنا أحاديث الباب بعد تخريج الرواية (٣٦٥٧) . قوله: لو أمسستنا: من الإم…

هل يوجد شرح لـ حديث قلت أنا أحرسكم فأدركني النوم فنمت لم أستيقظ إلا والشمس طالعة؟

شرح الحديث قوله: "لو أمسستنا": من الإمساس; أي: لو أمرتنا بالنزول عن ظهور الركاب إلى الأرض، لكان أحسن، أو كلمة "لو" للتمني، فلا يحتاج إلى جواب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الر...