حديث نبويالحديث 693 من 11394

حديث لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الواشمة، والمتوشمة، والواصلة، والموصولة، والمحلل ، والمحلل له، وآكل الربا، ومطعمه "

معنى الحديث باختصار

هو مكرر ما قبله، وإسناده صحيح على شرط البخاري. قوله: والموصولة: وقعت في (م) : والموصلة، والمثبت من النسخ الخطية.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُزَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَعَنَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْوَاشِمَةَ ‏ ‏وَالْمُتَوَشِّمَةَ ‏ ‏وَالْوَاصِلَةَ ‏ ‏وَالْمَوْصُولَةَ ‏ ‏وَالْمُحَلِّلَ ‏ ‏وَالْمُحَلَّلَ ‏ ‏لَهُ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أي الأعمال أفضل قال الصلوات لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل اللهالحديث السابقحديث لعن رسول الله ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والموصولة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأعمال أفضل قال الصلوات لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩٨١٦) ، والبيهقي في "الشعب " (٤٢٢٠) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والموصولة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس - وهو عبد الرحمن بن ثروان -، والهزيل - وهو ابن شرحبيل الأودي - فمن رجال البخاري. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٨/٤٨٨، والدارمي ٢/٢٤٦، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٤٩، والطبراني في "الكبير" (٩٨٧٨) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٠٨، من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٤٢٨٤) و (٤٤٠٣) . وانظر (٣٧٢٥) و (٣٩٤٥) . قوله: والمحل: من الإحلال، والمحلل له: من التحليل، وهما بمعنى، ولذا روي المحل والمحل له بلام واحدة م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد

الراوي: عمرو بن وابصة الأسدي

(١) إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه. الراوي عن عمرو بن وابصة مبهم فهو مجهول، وعلى القول بأنه إسحاق بن راشد كما في الرواية التالية، فهو مختلف فيه. وعمرو بن وابصة لم يوثقه أحد، وإنما ذكره ابن حبان في "الثقات ". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٠١-٣٠٢، وقال: رواه أبو داود باختصار، ورواه أحمد بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات! وانظر ما بعده. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٦٠١) ، ومسلم (٢٨٨٦) بلفظ: "ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيهاخيرمن الساعي، من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله صليت خمسا فانفتل فسجد بهم سجدتين وسلم

الراوي: علقمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن عبيد الله - وهو ابن عروة الثقفي - فمن رجال مسلم. ابن إدريس: هو عبد الله، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه مسلم (٥٧٢) (٩٢) ، وابن الجارود (٢٤٦) ، وأبو يعلى (٥٢٢٥) ، وأبو عوانة ٢/٢٠٤، والبيهقي في "السنن " ٢/٣٤٢، من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٥٥) ، ومسلم (٥٧٢) (٩٢) ، وأبو داود (١٠٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٣٢-٣٣، وابن خزيمة (١٠٦١) ، وأبو عوانة ٢/٢٠٣، ٢٠٤، والطبراني في "الكبير" (٩٨٤٥) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بئسما للرجل أن يقول نسيت سورة كيت وكيت أو آية كيت وكيت بل هو نسي

الراوي: شقيق بن سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٥٩٦٩) . وأخرجه مسلم (٧٩٠) (٢٣٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ٢/٢٩٠ من طريقين عن ابن جريج، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٢٤) - من طريق محمد بن جحادة، عن عبدة بن أبي لبابة، به. وعلقه البخاري عقب الحديث (٥٠٣٢) . وسلف برقم (٤٠٨٥) ، ومطولا برقم (٣٦٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لئن وجد رجل رجلا مع امرأته فتكلم ليجلدن وإن قتله ليقتلن

الراوي: علقمة

حديث صحيح، على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن محمد المحاربي، فمن رجال مسلم. والإسناد متصل من طريقه وإن لم يذكر في سنده علقمة، فقد قال إبراهيم - وهو النخعي - فيما نقله المزي في ترجمته في "تهذيب الكمال ": إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت، وإذا قلت: قال عبد الله، فهو عن غير واحد، عن عبد الله. قلنا: قد سلف برقم (٤٠٠١) من طريق أبي عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، وسبق تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه باختصار؟

هو مكرر ما قبله، وإسناده صحيح على شرط البخاري. قوله: والموصولة: وقعت في (م) : والموصلة، والمثبت من النسخ الخطية.

هل يوجد شرح لـ حديث لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُزَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَعَنَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْوَاشِمَةَ ‏ ‏وَالْمُتَوَشِّمَةَ ‏ ‏وَالْو...