حديث نبويالحديث 595 من 11394

حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما، أجل يحزنه، ولا تباشر المرأة المرأة، أجل تنعتها لزوجها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٥١٣٢) من طريق جرير، عن منصور، بهذا الإسناد. والقسم الأول منه: أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨١، والبخاري في "صحيحه " (٦٢٩٠) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٧١) ، ومسلم (٢١٨٤) (٣٠٧) ، وابن حبان (٥٨٣) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٥٦٠) ، وذكرنا هناك شواهده. وقسمه الثاني، وهو قوله: "لا تباشر المرأة المرأة . ". أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/٣٢٨ من طريق شعبة، به. وأخرج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أجل يحزنه": قال الزركشي; أي: "من أجل" وقد جاء حذف "من" في الشعر، كذا ذكره السيوطي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا ‏ ‏يَتَنَاجَ ‏ ‏اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا أَجْلَ يُحْزِنُهُ وَلَا تُبَاشِرْ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ أَجْلَ ‏ ‏تَنْعَتُهَا ‏ ‏لِزَوْجِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث استذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلهالحديث السابقحديث أيكم ما شك في صلاته فليتحر أقرب ذلك للصواب فليتم عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقله

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن " ص ١٠٤ عن حجاج المصيصي، بهذا الإسناد.وقد تقدم من طريق شعبة برقم (٣٩٦٠) ، ومن طريق الأعمش برقم (٣٦٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيكم ما شك في صلاته فليتحر أقرب ذلك للصواب فليتم عليه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن ماجه (١٢١١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٩، وأبو عوانة ٢/٢٠٠، من طريقين عن شعبة، به. وتقدم برقم (٣٥٦٦) . وانظر أيضا (٣٩٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٠٢) (٥٦) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٢٢) و (٣٩١٩) و (٣٩٦٧) و (٤٠١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة - بفتح العين - هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه مسلم (٢٥٣٣) (٢١١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، ليس فيه ذكر الأعمش. وأخرجه الطيالسي (٢٩٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥١، وفي "شرح مشكل الآثار" ٣/١٧٦، والشاشي (٧٨٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٧٨ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه الشاشي (٧٩١) من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، عن الأعمش، وسلف برقم (٣٥٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سباب المؤمن فسق وقتاله كفر

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه مسلم (٦٤) (١١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. لم يذكر فيه منصورا. وأخرجه مسلم (٦٤) (١١٧) من طريق محمد بن جعفر، به، لم يذكر زبيدا. وأشار البخاري إلى رواية محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عقب الرواية (٦٠٤٤) . وقد سلف برقم (٣٦٤٧) و (٣٩٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه وعن شماله حتى أرى بياض وجهه

الراوي: عبد الله

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي -، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠١٧٩) من طريق شقبة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٦٩٩) ، ومطولا برقم (٣٦٦٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٥١٣٢) من طريق جرير، عن منصور، بهذا الإسناد. والقسم الأول منه: أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨١، والبخاري في "صحيحه " (٦٢٩٠) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٧١) ، ومسلم (٢١٨٤) (٣٠٧) ، وابن حبان (٥٨٣) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٥٦٠) ، وذكرنا هناك شواهده. وقسمه الثاني، وهو قوله: "لا تباشر المرأة المرأة . ". أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/٣٢٨ من طريق شعبة، به. وأخرج…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه؟

شرح الحديث قوله: "أجل يحزنه": قال الزركشي; أي: "من أجل" وقد جاء حذف "من" في الشعر، كذا ذكره السيوطي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ...