حديث نبويالحديث 537 من 11394

حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة، فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع، فعليه بالصوم، فإنه له وجاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي.وأخرجه مسلم (١٤٠٠) (٤) ، وابن الجارود (٦٧٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٤٠٢٣) ، وانظر (٣٥٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ‏ ‏مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ ‏ ‏الْبَاءَةَ ‏ ‏فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ ‏ ‏أَغَضُّ ‏ ‏لِلْبَصَرِ ‏ ‏وَأَحْصَنُ ‏ ‏لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ ‏ ‏وِجَاءٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهاناالحديث السابقحديث ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي خالد: هو إسماعيل، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه مسلم (١٤٠٤) (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٥٠) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٠١، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٥٠) ، ومع الزيادة برقم (٣٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مسلم (١٠٣) (١٥٦) ، وابن ماجه (١٥٨٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢٩٨) و (٣٥١٩) ، ومسلم (١٠٣) (١٦٥) و (١٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٩، وفي "الكبرى" (١٩٨٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار ٢/١٣٥، والشاشي (٣٨١) ، وابن حبان (٣١٤٩) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٦٣، وفي "شعب الإيمان " (١٠١٥٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٣٣) من طرق، عن الأعمش، به. وقد سلف برقم (٣٦٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم

الراوي: أبي موسى الهلالي

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف للانقطاع بين والد أبي موسى الهلالي وعبد الله بن مسعود، فقد ذكر البخاري في "الكنى" ٩/٦٩، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٩/٤٣٨ أن والد أبي موسى الهلالي يروي عن ابن لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، ولجهالة أبي موسى الهلالي، وأبيه، فيما ذكر أبو حاتم، وقال المديني في أبي موسى الهلالي: لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٦٦٣. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسليمان بن المغيرة: هو أبو سعيد القيسي البصر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب الجنازة متبوعة وليست بتابع

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي، وضعف يحيى بن الحارث، وقد تقدم الكلام عنهما في الرواية (٣٥٨٥) . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وحسن: هو ابن صالح بن صالح بن حي الهمداني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧٩، والبيهقي في "السنن " ٤/٢٥ من طريقين، عن حسن بن صالح، بهذا الإسناد. قال البيهقي: أبو ماجد مجهول، ويحيى الجابر ضعفه جماعة من أهل النقل، والله أعلم. وقد سلف برقم (٣٥٨٥) و (٣٧٣٤) . قوله: "وليست بتابع ": قال السندي: هكذا في هذه الرواية، والظاهر: وليست بتابعة، وأما تصح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي

الراوي: عبد الله

(١) حديث صحيح، وهذا إمتناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفهان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٣٣) من طريق كيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٤٤٩) ، وأبو داود (٢١١٨) ، وأبو يعلى (٥٢٥٧) ، والآجري في "الشريعة" ص ١٩٦-١٩٧، والبيهقي في "السنن " ٧/١٤٦ من طرق، عن سفيان الثوري، به. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٧٢١) ، وبإسناد ضعيف برقم (٣٧٢٠) ، وسيرد بعده بإسناد صحيح برقم (٤١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ويزيد: هو ابن هارون، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وهو عند وكيع في "الزهد" (٤٤٠) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٤٠) ، وأبو يعلى (٥٢٢٧) . وأخرجه الشاشي (٧٥٠) من طريق يزيد بن هارون، به. وقد سلف برقم (٣٦٥١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي.وأخرجه مسلم (١٤٠٠) (٤) ، وابن الجارود (٦٧٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٤٠٢٣) ، وانظر (٣٥٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا مَعْشَرَ الشَّبَا...