حديث نبويالحديث 439 من 11394

حديث لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال بيوتهم، يتخلفون عن الجمعة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود الطيالسي - وهو سليمان بن داود -، وأبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم، وزهير- وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي بعد الاختلاط، روايته هذه مما انتقاه الإمام مسلم من مروياته، ثم هو متابع. وهو عند الطيالسي (٣١٦) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٨٥٤) . قال الحاكم ١/٢٩٢: هكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير، وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه هكذا، إنما خرجاه بذكر العتمة وسائر الصلوات، ووافقه الذهبي. قل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ لَقَدْ ‏ ‏هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا ‏ ‏يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ بُيُوتَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله عز وجل قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينهالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٨٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة

الراوي: القاسم بن مخيمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحسن بن الحر، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة. زهير: هو ابن معاوية، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطيالسي (٢٧٥) ، والدارمي ١/٣٠٩ عن أبي نعيم، وأبو داود (٩٧٠) من طريق عبد الله بن محمد النفيلي، وابن حبان (١٩٦١) من طريق عبد الرحمن بن عمرو البجلي، والدارقطني في "السنن " ١/٣٥٣ من طريق موسى بن داود، خمستهم عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وذكر ابن حبان أن قوله في آخر الحديث: "فإذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك . إنما هو قول ابن مسعود، ليس من كلام النبي صل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنتما بأقوى على المشي مني وما أنا بأغنى عن الأجر

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسحاق بن عيسى: هو ابن نجيح المعروف بابن الطباع، وحسن بن موسى: هو الأشيب. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٥٤ من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٩٠١) . (٢) هو مكرر (٣٩٠١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت حية من جحرها فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٣٣١٧) و (٤٩٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٤٢) - وهو في "التفسير" (٦٦٢) - من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٤٩٣٠) ، والشاشي (٣٢٥) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٧٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٥٩) و (١٠١٦٠) من طريقين عن منصور، به. وعلقه البخاري (٤٩٣١) بصيغة الجزم عن يحيى بن حماد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أسري برسول الله ﷺ انتهي به إلى سدرة المنتهى

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٦٦٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر ومع عمر ركعتين

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه النسائي مختصرا في "المجتبى" ٣/١٢٠، وفي "الكبرى" (١٩٠٦) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦٥٧) ، وابن خزيمة (٢٩٦٢) من طريقين عن سفيان الثوري، به. وعند البخاري زيادة: ثم تفرقت بكم الطريق، فيا ليت حظي من أربع ركعتان متقبلتان. وهذه الزيادة تقدمت برقم (٣٩٥٣) ، وستأتي برقم (٤٠٣٤) . وقد تقدم برقم (٣٥٩٣) ، وفيه التصريح بأن هذه الصلاة كانت بمنى.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود الطيالسي - وهو سليمان بن داود -، وأبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم، وزهير- وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي بعد الاختلاط، روايته هذه مما انتقاه الإمام مسلم من مروياته، ثم هو متابع. وهو عند الطيالسي (٣١٦) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٨٥٤) . قال الحاكم ١/٢٩٢: هكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير، وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه هكذا، إنما خرجاه بذكر العتمة وسائر الصلوات، ووافقه الذهبي. قل…

هل يوجد شرح لـ حديث لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمٍ يَ...