حديث نبويالحديث 400 من 11394

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ دعا على قريش غير يوم واحد

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على قريش غير يوم واحد، فإنه كان يصلي، ورهط من قريش جلوس، وسلى جزور قريب منه، فقالوا: من يأخذ هذا السلى، فيلقيه على ظهره؟ قال: فقال عقبة بن أبي معيط: أنا، فأخذه فألقاه على ظهره، فلم يزل ساجدا، حتى جاءت فاطمة صلوات الله عليها ، فأخذته عن ظهره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم عليك الملأ من قريش، اللهم عليك بعتبة بن ربيعة، اللهم عليك بشيبة بن ربيعة، اللهم عليك بأبي جهل بن هشام، اللهم عليك بعقبة بن أبي معيط، اللهم عليك بأبي بن خلف، أو أمية بن خلف " قال: قال عبد الله: " فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر جميعا، ثم سحبوا إلى القليب غير أبي أو أمية، فإنه كان رجلا ضخما، فتقطع

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمرو بن ميمون: هو الأوي. وأخرجه أبو عوانة ٤/٢٢٢ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٧٢٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وسلا جزور": - بفتح، مقصور - .
"قريبا": - بالنصب - أي: وكان سلا جزور قريبا منه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا عَلَى ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏غَيْرَ يَوْمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي وَرَهْطٌ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏جُلُوسٌ ‏ ‏وَسَلَى ‏ ‏جَزُورٍ ‏ ‏قَرِيبٌ مِنْهُ فَقَالُوا مَنْ يَأْخُذُ هَذَا ‏ ‏السَّلَى ‏ ‏فَيُلْقِيَهُ عَلَى ظَهْرِهِ قَالَ فَقَالَ ‏ ‏عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ‏ ‏أَنَا فَأَخَذَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَمْ يَزَلْ سَاجِدًا حَتَّى جَاءَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا فَأَخَذَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ ‏ ‏بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ ‏ ‏بِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ ‏ ‏بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ ‏ ‏بعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَلَيْكَ ‏ ‏بِأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏جَمِيعًا ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى ‏ ‏الْقَلِيبِ ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏أُبَيٍّ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أُمَيَّةَ ‏ ‏فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَتَقَطَّعَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خير الناس قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهمالحديث السابقحديث ما ترك رسول الله ﷺ التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الناس قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أزهر بن سعد: هو أبو بكر السمان، أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به، وابن عون: هو عبد الله، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه مسلم (٢٥٣٣) (٢١٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٦٧) ، والشاشي (٧٩٣) ، والبيهقي في "السنن " ١٠/١٦٠، والخطيب في "تاريخه " ١٢/٥٣ من طريق أزهربن سعد السمان، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٥٩٤) .قال الدارقطني في "العلل " ٥/١٨٦-١٨٧: رواه ابن عون، عن إبراهيم، فأسنده أزهر بن سعد، عن ابن عون متصلا، وأرسله حماد بن زيد، عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك رسول الله ﷺ التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل

الراوي: ابن سخبرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صفوان بن عيسى - وهو الزهري -، والحارث بن عبد الرحمن - وهو ابن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي - فمن رجال مسلم. مجاهد: هو ابن جبر، وابن سخبرة: هو عبد الله الأزدي أبو معمر الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤/٢٦٩، وابن خزيمة (٢٨٠٦) ، والحاكم ١/٤٦١-٤٦٢، من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٢٥ من طريق عبد الله بن المبارك والدراوردي، كلاهما عن الحارث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الأمم عرضت على النبي ﷺ فعرضت عليه أمته فأعجبته كثرتهم

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وزر: هو ابن حبيش الأسدي: وأخرجه أبو يعلى (٥٣١٨) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٦٦٠) من طريق عبد الله بن رجاء، عن همام، به. وتقدم برقم (٣٨١٩) ، وانظر (٣٨٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وهو عند الطيالسي (٢٦١) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٩٤٢) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٥٠٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٢) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٢٦) -، وفي " المجتبى " ٢/١٥٤، والدارمي ٢/٣٠٨-٣٠٩ و٤٣٩، والفريابي في "فضائل القرآن " (١٦١) ، والبغوي (١٢٢٢) ، والخطيب في "تاريخه " ٥/٤٥٣، من طرق عن شعبة، به. وعلقه البخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اركب حتى نمشي عنك فيقول ما أنتما بأقوى مني وما أنا بأغنى عن الأجر منكما

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حبيش الأسدي. وتقدم برقم (٣٩٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء ويقال هذه غدرة فلان

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود - وهو أبو داود الطيالسي - فمن رجال مسلم. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو عند الطيالسي (٢٥٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٤/٧٣، والبيهقي في " السنن " ٩/١٤٢، وفي " الشعب " (٤٣٥٣) . وسلف برقم (٣٩٠٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما رأيت رسول الله ﷺ دعا على قريش غير يوم واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما رأيت رسول الله ﷺ دعا على قريش غير يوم واحد؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث ما رأيت رسول الله ﷺ دعا على قريش غير يوم واحد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمرو بن ميمون: هو الأوي. وأخرجه أبو عوانة ٤/٢٢٢ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٧٢٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما رأيت رسول الله ﷺ دعا على قريش غير يوم واحد؟

شرح الحديث قوله: "وسلا جزور": - بفتح، مقصور - . "قريبا": - بالنصب - أي: وكان سلا جزور قريبا منه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏...