حديث نبويالحديث 393 من 11394

حديث لعن رسول الله ﷺ المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله

الراويقبيصة بن جابر الأسدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قبيصة بن جابر الأسدي، قال: انطلقت مع عجوز من بني أسد، إلى ابن مسعود، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يلعن المتنمصات والمتفلجات، والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله " قال يحيى: والموسمات اللاتي

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، العريان بن الهيثم: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير قبيصة بن جابر الأسدي فمن رجال النسائي، وهو ثقة، هشام بن عبد الملك: هو الطيالسي، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن حماد: هو ابن أبي زياد ختن أبي عوانة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٤٨ من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٩٠) ، ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ٢/٣٥٧ و٣٥٨ عن أبي عوانة، به. وأخرجه النسائي في "المجتيى" ٨/١٤٨-١٤٩ من طريقين عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَبدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْطَلَقْتُ مَعَ عَجُوزٍ مِنْ ‏ ‏بَنِي أَسَدٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَلْعَنُ ‏ ‏الْمُتَنَمِّصَاتِ ‏ ‏وَالْمُتَفَلِّجَاتِ ‏ ‏وَالْمُوشِمَاتِ ‏ ‏اللَّاتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَالْمُوسِمَاتِ ‏ ‏اللَّاتِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يلعن المتنمصات والمتفلجات والموشماتالحديث السابقحديث بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يلعن المتنمصات والمتفلجات والموشمات

الراوي: قبيصة بن جابر الأسدي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل العريان بن الهيثم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، حسن: هو ابن موسى الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعبد الملك: هو ابن عمير الفرسي اللخمي، وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود لم يسمع من عم أبيه عبد الله بن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٦٢) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٦/٣٣ من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، به وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١١٢١) من طريق سلامة بن روح، عن عقيل، عن الزهري، به. وانظر (٤١٤٩) . قوله: رفقاء، بضم ففتح: جمع الرفقة مثلثة الراء وسكون الفاء، وهو حال من الجن. والحجو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ قتال مسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، هشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطيالسي، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، عبد الملك: هو ابن عمير اللخمي الفرسي. وأخرجه الترمذي (٢٦٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٢، وأبو يعلى (٥٣٣٢) من طرق عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقد روي عن عبد الله بن مسعود من غير وجه. قلنا: قد تقدم بإسناد صحيح برقم (٣٦٤٧) . وسيأتي برقم (٤٣٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع رسول الله ﷺ بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك في أن الأعمش سمعه من عمارة بن عمير أو من إبراهيم - وهو النخعي - لا يضر، فكلاهما ثقة. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطيالسي (٣١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤١٦، والشاشي (٤٥٩) و (٤٦٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٤٤) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٥٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرن عشرين سورة الرحمن والنجم على تأليف ابن مسعود

الراوي: نهيك بن سنان السلمي

صحيح لغيره، نهيك بن سنان السلمي لم يرو عنه إلا إبراهيم النخعي، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٥/٤٨٠، ووقعت نسبته في " الإكمال " ص ٤٣٩، و" التعجيل "ص ٤٢٥ و" الفتح " ٢/٢٥٨: البجلي، وهو صحيح أيضا، فبنو بجيلة رهط من سليم، كما في "توضيح المشتبه " ١/٣٧٤، ووقع في "الإكمال " و"التعجيل " أنه يروي عنه إبراهيم التيمي، وهو خطأ مشى عليه الشيخ أحمد شاكر في تخريج هذا الحديث في "المسند"، والصواب أنه النخعي، كما في ترجمة حصين بن عبد الرحمن وإبراهيم بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال "، وقد جاء…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل يقاتل ليغنم ويقاتل ليذكر ويقاتل ليرى مكانه

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عطاء بن السائب، فروى له أصحاب السنن والبخاري متابعة، وهو صدوق قبل اختلاطه، وسمع منه حماد بن سلمة قبل اختلاطه. وأخرجه أبو يعلى بتمامه (٥٣٧٦) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وجرير ممن سمع من عطاء بعد اختلاطه، لكنه متابع بحماد بن سلمة. وأورده الهيثمي في "المجمع " ٦/١٣٠، وقال: رواه الطبراني، وفيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. وأخرجه الحميدي (١٢١) ، وعبد الرزاق ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعن رسول الله ﷺ المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لعن رسول الله ﷺ المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله؟

راوي الحديث هو قبيصة بن جابر الأسدي.

ما معنى حديث لعن رسول الله ﷺ المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، العريان بن الهيثم: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير قبيصة بن جابر الأسدي فمن رجال النسائي، وهو ثقة، هشام بن عبد الملك: هو الطيالسي، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن حماد: هو ابن أبي زياد ختن أبي عوانة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٤٨ من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٩٠) ، ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ٢/٣٥٧ و٣٥٨ عن أبي عوانة، به. وأخرجه النسائي في "المجتيى" ٨/١٤٨-١٤٩ من طريقين عن…

هل يوجد شرح لـ حديث لعن رسول الله ﷺ المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَبدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ جَاب...