حديث نبويالحديث 377 من 11394

حديث الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة؟ فقال: " السير ما دون الخبب، فإن يك خيرا ، يعجل، أو تعجل إليه، وإن يك سوى ذلك، فبعدا لأهل النار، الجنازة متبوعة ولا تتبع، ليس منا من تقدمها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي، وتقدم الكلام فيه وفي يحيى التيمي - وهو ابن عبد الله بن الحارث الجابر- برقم (٣٥٨٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. موسى بن داود: هو الضبي، وزهير: هو ابن معاوية. وسلف من طريق زهير أيضا برقم (٧٤٣٤) . وانظر (٣٥٨٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْحَارِثِ يَحْيَى التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْنَا نَبِيَّنَا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ فَقَالَ ‏ ‏السَّيْرُ مَا دُونَ ‏ ‏الْخَبَبِ ‏ ‏فَإِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلْ ‏ ‏أَوْ تُعَجَّلْ إِلَيْهِ ‏ ‏وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَقَدَّمَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا حدثتم عن رسول الله ﷺ حديثا فظنوا به الذي هو أهياه وأهداه وأتقاهالحديث السابقحديث حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدثتم عن رسول الله ﷺ حديثا فظنوا به الذي هو أهياه وأهداه وأتقاه

الراوي: عون بن عبد الله

هو مكرر (٣٦٤٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس

الراوي: ابن مسعود

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، الأودي - وهو عبد الله بن عمرو - لم يرو عنه غير موسى بن - عقبة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات. سعيد بن عبد الرحمن الجمحي: ثقة، وثقه أحمد وابن معين والنسائي وابن نمير والعجلي والحاكم وموسى بن هارون، وقال أبو حاتم: صالح، وانفرد يعقوب بن سفيان بتضعيفه، وقال ابن عدي: له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة. موسى بن عقبة: هو صاحب المغازي. وأخرجه الترمذي (٢٤٨٨) ، وأبو يعلى (٥٠٥٣) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق " ص ١١ و٢٣، وابن حبان (٤٦٩) و (٤٧٠) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمى الجمرة الكبرى بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي خال إبراهيم. وأخرجه الطيالسي (٣١٩) ، والبخاري (١٧٤٨) و (١٧٤٩) ، ومسلم (١٢٩٦) (٣٠٨) ، وأبو داود (١٩٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٧٧) ، وفي "المجتبى" ٥/٢٧٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٧٥) ، وابن خزيمة (٢٨٨٠) ، والشاشي (٤٥٦) ، والبيهقي في "السنن " ٥/١٢٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (١٦٠٩) من طريق أحمد بن محمد بن الأصفر البغدادي، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت ليلة مع رسول الله ﷺ فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وأخرجه البخاري (١١٣٥) ، والترمذي في "الشمائل " (٢٧٢) ، والشاشي (٥٨١) ، من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. قال الحافظ في "الفتح " ٣/١٩: ذكر الدارقطني أن سليمان بن حرب تفرد برواية هذا الحديث عن شعبة، حكاه عنه البرقاني، وهو من الأفراد المقيدة، فإن مسلما أخرج هذا الحديث من طريق أخرى عن الأعمش. وسلف برقم (٣٦٤٦) . إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه. محمد بن طلحة - وهو ابن مصرف اليامي -، قال الذهبي في "المي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استبطن الوادي واعترض الجمار اعتراضا وجعل الجبل فوق ظهره ثم رمى

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

حديث صحيح، حماد الراوي عن إبراهيم: هو ابن أبي سليمان الأشعري، روى له مسلم مقرونا، ووثقه ابن معين، والنسائي، والعجلي، وقال: كان أفقه أصحاب إبراهيم، وقال شعبة: كان صدوق اللسان، وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فإذا جاء الآثار شوش، وقال أحمد: مقارب ما روى عنه القدماء سفيان وشعبة، ولكن حماد - يعني ابن سلمة - عنده عنه تخليط كثير، وقال ابن عدي: كثير الرواية خاصة عن إبراهيم، ويقع في حديثه أفراد وغرائب، وهو متماسك في الحديث، لا بأس به. وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة إمام مجتهد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو عميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي. وأخرجه مسلم (٦٥٤) (٢٥٧) ، وأبو عوانة ٢/٧، والطبراني في "الكبير" (٨٦٠٣) ، والبيهقي في "السنن " ٣/٥٨-٥٩ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم (٦٥٤) (٢٥٦) ، وأبو يعلى (٥٠٠٣) و (٥٠٢٣) ، وأبو عوانة ٢/٧، وابن حبان (٢١٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (٨٦٠٨) و (٨٦٠٩) من طريقين عن عبد الملك بن عمير، عن أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي، وتقدم الكلام فيه وفي يحيى التيمي - وهو ابن عبد الله بن الحارث الجابر- برقم (٣٥٨٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. موسى بن داود: هو الضبي، وزهير: هو ابن معاوية. وسلف من طريق زهير أيضا برقم (٧٤٣٤) . وانظر (٣٥٨٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْحَارِثِ يَحْيَى التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْنَا نَبِيَّنَا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ السّ...