حديث نبويالحديث 324 من 11394

حديث رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا

الراويإبراهيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، حتى رجعنا من عند النجاشي، فسلمنا عليه، فلم يرد علينا، وقال: " إن في الصلاة شغلا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ظاهره الانقطاع، إبراهيم -وهو النخعي- لم يسمع من ابن مسعود، لكن روى المزي بإسناده إلى إبراهيم النخعي، قال: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت، وإذا قلت: قال عبد الله، فهو عن غير واحد عن عبد الله. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٥٩٢) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٤٠) من طريق شعبة، عن الأعمش، به. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٥٦٣) ، وبنحوه سلف برقم (٣٥٧٥) ، وسيأتي ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الصَّلَاةِ حَتَّى رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ ‏ ‏النَّجَاشِيِّ ‏ ‏فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ ‏ ‏إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما كان ذات يوم سلمت على النبي ﷺ فلم يرد علي فوجدت في نفسيالحديث السابقحديث صلى النبي ﷺ الظهر أو العصر خمسا ثم سجد سجدتي السهو
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان ذات يوم سلمت على النبي ﷺ فلم يرد علي فوجدت في نفسي

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، أبو الرضراض -وإن لم يرو عنه غير أبي الجهم- متابع، وقد اختلف فيه على مطرف، فقال ابن فضيل في هذه الرواية وأسباط في الرواية (٣٩٤٤) : أبو الرضراض، وكذلك ذكره ابن سعد في "طبقاته" ٦/٢٠٣. وقال أبو كدينة -وهو يحيى بن المهلب- كما في "التاريخ الكبير" ٣/٣٤٠: رضراض، وسماه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٥٢١: رضراض بن أسعد، وذكره الحافظ في "التعجيل" ص ١٣٠ باسم رضراض، وقال: هو أبو رضراض، يأتي في "الكنى"، ثم لم يذكره في الكنى، وقد وهم فيه أبو كدينة، فقال: -كما في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ الظهر أو العصر خمسا ثم سجد سجدتي السهو

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، وعبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٥٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩٨٤٨) . وأخرجه الشاشي (٤١٦) ، والطبراني في "الكبير" (٩٨٤٩) و (٩٨٥٠) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٤١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٩٨٥٣) من طريق يزيد أبي خالد الدالاني، عن عبد الرحمن بن الأسود، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩٨٥٤) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٦٩٢١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٢١١، وابن حبان (٣٩٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٥، والبيهقي في "السنن" ٩/١٢٣ وفي "الشعب" (٢٣) ، من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٥٩٦) وذكرنا هناك توجيهه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع رسول الله ﷺ فصف صفا خلفه وصف موازي العدو

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير خصيف -وهو ابن عبد الرحمن الجزري- فقد روى له أصحاب السنن، وهو مختلف فيه. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٤٢٤٥) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣١١ من طريق مؤمل، عن سفيان الثوري، به. وأشار أبو داود عقب الرواية (١٢٤٥) إلى هذا الإسناد، فقال: رواه الثوري بهذا المعنى عن خصيف. وقد سلف بنحوه برقم (٣٥٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده

الراوي: عبد الله

(١) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه عبد الرزاق (٣١٢٧) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٠١٧٧) عن معمر والثوري، عن حماد، عن أبي الضحى، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٦٩٩) ، ومطولا برقم (٣٦٦٠) ، وذكرنا هناك مكرراته.(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي-، فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد ﷺ

الراوي: الحارث بن عبد الله الأعور

حديث حسن، الحارث بن عبد الله الأعور -وإن كان ضعيفا- قد توبع كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وأخرجه ابن حبان (٣٢٥٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٠٧) ، من طريق محمد بن كثير العبدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٧٩٣) و (١٥٣٥٠) عن معمر، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٤٧ وفي "الكبرى" (٨٧١٩) من طريق شعبة، كلاهما عن الأعمش، به. وله طريق يحسن به، فقد أخرجه ابن خزيمة (٢٢٥٠) ، والحاكم ١/٣٨٧، والبيهقي في "السنن" ٩/١٩ من طريق يحي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا؟

راوي الحديث هو إبراهيم.

ما معنى حديث رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ظاهره الانقطاع، إبراهيم -وهو النخعي- لم يسمع من ابن مسعود، لكن روى المزي بإسناده إلى إبراهيم النخعي، قال: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت، وإذا قلت: قال عبد الله، فهو عن غير واحد عن عبد الله. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٥٩٢) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٤٠) من طريق شعبة، عن الأعمش، به. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٥٦٣) ، وبنحوه سلف برقم (٣٥٧٥) ، وسيأتي ب…

هل يوجد شرح لـ حديث رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الصَّلَاةِ حَتَّى رَجَعْنَا مِنْ ع...