حديث أتي بتور من ماء فوضع النبي ﷺ فيه يده وفرج بين أصابعه

قوله: "حي على الوضوء": هكذا في نسخ "المسند" وفي النسائي: "ويقول: حى" قيل: فلعله ساقط من النسخة، أو أنه مقدر.
قلت: وتقدير القول شائع، والوضوء - بالفتح - .
"والبركة": قال أبو البقاء: - بالجر - عطف على الوضوء; أي: عطف على الوصف على الشيء، مثل: أعجبني زيد وعلمه، قال: وصفه بالبركة; لما فيه من الزيادة والكثرة من القليل، ولا معنى للرفع هنا.
قلت: لا بعد في الإخبار بأن البركة من الله تعالى في مثل هذا المقام; دفعا لإيهام قدرة الغير عليه، واعترافا بالمنة، وإظهارا للنعمة لقصد الشكر، فلا وجه لمنع الرفع، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَأُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ‏ ‏فَوَضَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِ يَدَهُ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْوُضُوءِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏فَأَخْبَرَنِي ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏كَمْ كَانَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ ‏