حديث إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله

قوله: "مصيبون" أي: في الاجتهاد.
"ومنصورون": في الحروب.
"ومفتوح لكم": أي: باب الخير.
"ذلك": أي: ذلك الوقت الذي يحتاج فيه إلى اجتهادكم.
"ولينها": هكذا في النسخ، والظاهر: فلينه، وقد مر توجيهه، وكتابة اليائي بالألف كثير في هذا الكتاب، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَكُنْتُ مِنْ آخِرِ مَنْ أَتَاهُ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏