حديث نبويالحديث 105 من 11394

حديث أصاب رجل من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ يسأله عن كفارتها

الراويابن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن مسعود: أن رجلا أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن كفارتها، فأنزل الله عز وجل: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات}، فقال: يا رسول الله ألي هذه؟ قال: " لمن عمل كذا من أمتي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مل. وأخرجه الترمذي (٣١١٤) ، وأبو يعلى (٥٢٤٠) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٣٨٣٠) ، وفي "التفسير" ج١/ق٢/٣١٣، والبخاري (٥٢٦) و (٤٦٨٧) ، ومسلم (٢٧٦٣) (٣٩) و (٤٠) و (٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٢٦) و (١١٢٤٧) -وهو في "التفسير" (٢٦٧) -، وابن ماجه (١٣٩٨) و (٤٢٥٤) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٦) ، وابن خزيمة (٣١٢) ، وابن حبان (١٧٢٩…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ألي هذه": الهمزة للاستفهام; أي: هذه الآية مخصوصة بي أو عامة.
"لمن عمل" أي: بها; بأن أتى بالحسنة بعد السيئة، أو عمل مثل عملك، ويؤيد الثاني ما في بعض النسخ: "لمن عمل كذا من أمتي".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ ‏ ‏وَزُلَفًا ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ‏} ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ فَقَالَ لِمَنْ عَمِلَ كَذَا مِنْ أُمَّتِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره فإنه يؤذن ليرجع قائمكم وينتبه نائمكمالحديث السابقحديث هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره فإنه يؤذن ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مل. وأخرجه البخاري (٧٢٤٧) ، وأبو داود (٢٣٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٤، وفي "الكبرى" (٢٤٨٠) ، وابن ماجه (١٦٩٦) ، وابن حبان (٣٤٧٢) ، من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٥٠) ، وابن أبي شيبة ٣/٩، والبخاري (٦٢١) و (٥٢٩٨) ، ومسلم (١٠٩٣) (٣٩) و (٤٠) ، وأبو داود (٢٣٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١١، وابن الجارود في "المنتقى" (١٥٤) و (٣٨٢) ، وابن خزيمة (٤٠٢) و (١٩٢٨) ، وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، وأبوه: هو سعيد بن مسروق الثوري، وأبو يعلى: هو المنذر بن يعلى الثوري. وأخرجه البخاري (٦٤١٧) ، والترمذي (٢٤٥٤) ، والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (٩٢٠٠) -، وابن ماجه (٤٢٣١) ، والدارمي ٢/٣٠٤، وأبو يعلى (٥٢٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١١٦-١١٧، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١٢٦، من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال الترمذي: صحيح، وقال أبو نعيم: صحيح متفق على صحته، لم يروه عن الربيع إلا منذر. وأخرجه الشاشي (٧٩٩) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ ألا هلك المتنطعون ثلاث مرار

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن عتيق، وطلق بن حبيب، فمن رجال مسلم. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، ويحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه مسلم (٢٦٧٠) (٧) ، وأبو داود (٤٦٠٨) ، وأبو يعلى (٥٠٠٤) و (٥٢٤٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٦٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٢/٤٢، من طريق يحيى، بهذا الإسناد. ولفظه عند المزي: ألا هلك المتكبرون. وأخرجه مسلم (٢٦٧٠) ، وأبو يعلى (٥٠٠٧) ، والبغوي (٣٣٩٦) ، من طريق حفص بن غياث، عن ابن جريج، به. وأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا حسد إلا في اثنين

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه البخاري (١٤٠٩) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٢٠٥) ، وحسين المروزي في "زوائده" عليه (٩٩٤) ، والحميدي (٩٩) ، وهناد في "الزهد" (١٣٨٩) ، والبخاري (٧٣) و (٧١٤١) و (٧٣١٦) ، ومسلم (٨١٦) (٢٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٤٠) ، وابن ماجه (٤٢٠٨) ، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٩٦، والفريابي في "فضائل القرآن" (١٠٣) و (١٠٤) ، وأبو يعلى (٥٠٧٨) و (٥١٨٦) ، والطحاوي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ في الركعتين كأنه على الرضف

الراوي: أبي عبيدة

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٣٢) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. ولفظه: على الجمر، بدل على الرضف. وهما بمعنى. وأخرجه الطيالسي (٣٣١) ، وأبو داود (٩٩٥) ، والترمذي (٣٦٦) ، وأبو يعلى (٥٢٣٢) ، والشاشي (٩٢٤) و (٩٢٦) و (٩٢٧) و (٩٢٨) ، والحاكم ١/٢٦٩، من طرق عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا عن ذلك

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وقيس: هو ابن أبي حازم البجلي. وأخرجه البخاري (٥٠٧١) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا: الشافعي ٢/١٣ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (١٤٠٤٨) ، والحميدي (١٠٠) ، والبخاري (٥٠٧٥) و (٤٦١٥) ، ومسلم (١٤٠٤) (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٥٠) ، وأبو يعلى (٥٣٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤، والبيهقي في "السنن" ٧/٧٩ و٢٠١، من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وسيأتي برقم (٣٧٠٦) و (٤٣٠٢) ، ومطولا برقم (٣٩٨٦) و (٤١١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصاب رجل من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ يسأله عن كفارتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أصاب رجل من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ يسأله عن كفارتها؟

راوي الحديث هو ابن مسعود.

ما معنى حديث أصاب رجل من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ يسأله عن كفارتها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مل. وأخرجه الترمذي (٣١١٤) ، وأبو يعلى (٥٢٤٠) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٣٨٣٠) ، وفي "التفسير" ج١/ق٢/٣١٣، والبخاري (٥٢٦) و (٤٦٨٧) ، ومسلم (٢٧٦٣) (٣٩) و (٤٠) و (٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٢٦) و (١١٢٤٧) -وهو في "التفسير" (٢٦٧) -، وابن ماجه (١٣٩٨) و (٤٢٥٤) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٦) ، وابن خزيمة (٣١٢) ، وابن حبان (١٧٢٩…

هل يوجد شرح لـ حديث أصاب رجل من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ يسأله عن كفارتها؟

شرح الحديث قوله: "ألي هذه": الهمزة للاستفهام; أي: هذه الآية مخصوصة بي أو عامة. "لمن عمل" أي: بها; بأن أتى بالحسنة بعد السيئة، أو عمل مثل عملك، ويؤيد الثاني ما في بعض النسخ: "لمن عمل كذا من أمتي". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَب...