حديث نبويالحديث 92 من 11394

حديث إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيكون عليكم أمراء، وترون أثرة "، قال: قالوا: يا رسول الله، فما يصنع من أدرك ذاك منا؟ قال: " أدوا الحق الذي عليكم، وسلوا الله الذي لكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وزيد بن وهب: هو الجهني. وأخرجه مسلم (١٨٤٣) (٤٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٦٠، ومسلم (١٨٤٣) (٤٥) ، وأبو عوانة ٤/٤٦٠، والشاشي (٦٨٧) و (٦٩١) ، والطبراني في "الصغير" (٩٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٧، من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الشاشي (٦٨٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٨ من طريق عقبة، عن الأوزاعي، عن الأعمش، به. وعقبة هذا -هو ابن علقمة البيروتي- روى له النسائي وابن ماجه، ووثقه أبو مسهر وابن حراش والحاكم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أثرة": - بفتحتين - : اسم من الاستئثار; أي: ترون تفضيل غيركم عليكم في الأمور.
"أدوا": أي: أطيعوا، واصبروا على ذلك، وأجركم على الله - جل ذكره وثناؤه - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ وَتَرَوْنَ ‏ ‏أَثَرَةً ‏ ‏قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يَصْنَعُ مَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنَّا قَالَ ‏ ‏أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونهاالحديث السابقحديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان،وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وزيد بن وهب: هو الجهني الكوفي. وأخرجه البخاري (٧٠٥٢) ، والترمذي (٢١٩٠) ، وأبو يعلى (٥١٥٦) ، والبغوي (٤٢٦٢) ، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٦٤٠) ، وذكرنا هناك مكرراته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١١/٤٣٩، ومسلم (٢٢٩٧) (٣٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٣٦) و (٧٦٢) ، وأبو يعلى (٥١٩٩) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٧٥) ، ومسلم (٢٢٩٧) ، وأبو يعلى (٥١٦٨) ، والشاشي (٥١٩) و (٥٢١) و (٥٣٤) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٥٥، والبيهقي في "البعث والنشور" (١٦٢) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الشاشي (٥٢١) من طريق حصين، عن أبي وائل، عن عبد الله. قلنا: قد علقه البخاري عقب الحديث (٦٥٧٦) من طريق حصين، عن أبي وائل، عن حذيفة، ووص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أنك رسول لقتلتك فأما اليوم فلست برسول يا خرشة قم فاضرب عنقه

الراوي: حارثة بن مضرب

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٦٨، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٧٥) ، وأبو يعلى (٥٢٢١) ، والطبراني في "الكبير" (٨٩٥٨) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سقط من مطبوع الطبراني اسم أبي إسحاق. وأخرجه أبو داود (٢٧٦٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/٦١، وابن حبان (٤٨٧٩) ، والطبراني في "الكبير" (٨٩٥٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢١١، من طريق سفيان الثوري، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه هناد في "الزهد" (١٣٦٥) ، ومسلم (٢٦٠٧) (١٠٥) ، والترمذي (١٩٧١) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٦، والبغوي (٣٥٧٤) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٨٦) ، ومسلم (٢٦٠٧) (١٠٥) ، وأبو داود (٤٩٨٩) ، والشاشي (٥١٢) و (٥١٣) ، وابن حبان (٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٥-١٩٦، من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (٣٧٢٧) و (٣٨٩٦) و (٤٠٢٢) و (٤٠٩٥) و (٤١٠٨) و (٤١٦٠) و (٤١٨٧) . وفي الباب عن أبي بكر تقدم برقم (٥) و (١٧) و (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة

الراوي: يسير بن جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قتادة -وهو تميم بن نذير، وقيل: ابن زبير، العدوي- فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، يسير بن جابر: ويقال: ابن عمرو، وقيل غير ذلك كما في "التهذيب". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٣٨، ومسلم (٢٨٩٩) (٣٧) ، وأبو يعلى (٥٣٨١) ، والحاكم ٤/٤٧٦-٤٧٧، من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨١٢) ، ومسلم (٢٨٩٩) ، والبغوي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا لميقاتها إلا صلاتين

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٥٧-٤٥٨ ومسلم (١٢٨٩) (٢٩٢) ، وأبو داود (١٩٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٦٢، وفي "الكبرى" (٤٠٤٣) من طريق أبي معاوية -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٢١) ، والحميدي (١١٤) ، والبخاري (١٦٨٢) ، ومسلم (١٢٨٩) (٢٩٢) ، وأبو داود (١٩٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٩١ و٥/٢٥٤، ٢٦٠، وأبو يعلى (٥١٧٦) ، وابن خزيمة (٢٨٥٤) ، والشاشي (٤٧٥) و (٤٧٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وزيد بن وهب: هو الجهني. وأخرجه مسلم (١٨٤٣) (٤٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٦٠، ومسلم (١٨٤٣) (٤٥) ، وأبو عوانة ٤/٤٦٠، والشاشي (٦٨٧) و (٦٩١) ، والطبراني في "الصغير" (٩٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٧، من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الشاشي (٦٨٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٨ من طريق عقبة، عن الأوزاعي، عن الأعمش، به. وعقبة هذا -هو ابن علقمة البيروتي- روى له النسائي وابن ماجه، ووثقه أبو مسهر وابن حراش والحاكم…

هل يوجد شرح لـ حديث إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة؟

شرح الحديث قوله: "أثرة": - بفتحتين - : اسم من الاستئثار; أي: ترون تفضيل غيركم عليكم في الأمور. "أدوا": أي: أطيعوا، واصبروا على ذلك، وأجركم على الله - جل ذكره وثناؤه - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَه...