حديث نبويالحديث 11208 من 11394

حديث سلم ناس من اليهود على النبي ﷺ

الراويأبو الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم فقال: " وعليكم "فقالت عائشة رضي الله عنها وغضبت: ألم تسمع ما قالوا قال بلى قال: " بلى قد سمعت، فرددتها عليهم، إنا نجاب عليهم، ولا يجابون علينا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١١٠) من طريق مخلد بن يزيد، ومسلم (٢١٦٦) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٥٦، والبيهقي في "الشعب" (٩١٠١) من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٦٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَلَّمَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا ‏ ‏السَّامُ ‏ ‏عَلَيْكَ يَا ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏فَقَالَ وَعَلَيْكُمْ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏وَغَضِبَتْ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ ‏ ‏بَلَى قَدْ سَمِعْتُ فَرَدَدْتُهَا عَلَيْهِمْ إِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ وَلَا يُجَابُونَ عَلَيْنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لبس النبي ﷺ يوما قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن ينزعهالحديث السابقحديث أتى النبي ﷺ يستأذنه في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لبس النبي ﷺ يوما قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن ينزعه

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة القيسي. وأخرجه مسلم (٢٠٧٠) (١٦) ، وابن حبان (٥٤٢٨) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. = وأخرجه النسائي ٨/٢٠٠ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، عن ابن جريج، به. وانظر (١٤٦٢٠) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧١٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "ثم أوشك أن ينزعه" قال السندي: ليس المراد: ثم قارب أن ينزعه، بل المراد أنه ما لبث بعد ذلك إلا قليلا حتى نزعه، أي: ثم عن قريب نزعه، وعن قليل خلعه، والمتبادر م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ يستأذنه في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن جابر. حسين المعلم: هو حسين بن ذكوان العوذي. وانظر (١٥٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان ما من مبيت ولا عشاء هاهنا

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠١٨) (١٠٣) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٩٩) ، ومسلم (٢٠١٨) (١٠٣) ، وأبو داود (٣٧٦٥) ، وابن ماجه (٣٨٨٧) ، وأبو عوانة ٥/٣٥٨، وابن حبان (٨١٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٢٩) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٧٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٥٧ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، كلاهما عن ابن جريج، به. وانظر (١٤٧٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٥٩) (١٧٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٣، والبيهقي في "الآداب" (٥٦٠) ، وفي"الشعب" (٥٦٣٤) ، والبغوي (٢٨٨٢) من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٤) ، وابن ماجه (٣٢٥٤) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٣، وابن حبان (٥٢٣٧) من طرق عن ابن جريج، به. وانظر (١٤٢٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب يوم الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة في اللباس كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٦ من طريق روح، بهذا الإسناد- وهو عنده مطول بنحو الحديث السالف برقم (١٤٥٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لاعدوى ولا صفر ولا غول

الراوي: أبو الزبير

قول أبي الزبير هذا وما بعده إلى نهاية الحديث وقع فيه اضطراب وتحريف في (م) و (ق) وأثبتناه من نسخة (س) ومن "صحيح مسلم". وقال النووي: قال جمهور العلماء: كانت العرب تزعم أن الغيلان في الفلوات وهي جنس من الشياطين فتتراءى للناس وتغول تغولا، أي: تتلون تلونا فتضلهم عن الطريق فتهلكهم، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سلم ناس من اليهود على النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سلم ناس من اليهود على النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو أبو الزبير.

ما معنى حديث سلم ناس من اليهود على النبي ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١١٠) من طريق مخلد بن يزيد، ومسلم (٢١٦٦) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٥٦، والبيهقي في "الشعب" (٩١٠١) من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٦٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث سلم ناس من اليهود على النبي ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَلَّمَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا ‏...