حديث عن جابر يقول نحر النبي ﷺ نحر عن عائشة بقرة في حجته

حديث أمرنا النبي ﷺ إذا أحللنا أن نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. =وأخرجه مسلم (١٣١٨) (٣٥٤) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. والحديث قطعة من حديث أبي الزبير الطويل في الحج السالف برقم (١٤١١٦) .وانظر (١٥٠٤٣) .

حديث اشتركنا مع النبي ﷺ في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فنحرنا سبعين بدنة يومئذ

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٠٠) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف " ٣/٤٤٨ من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه مسلم (١٣١٨) (٣٥٣) ، وابن الجارود (٤٧٩) ، وابن خزيمة (٢٩٠٠) ، وأبو عوانة، والطحاوي ٤/١٧٥، والبيهقي ٩/٢٩٥ من طرق عن ابن جريج، به. وأخرجه الطحاوي ٤/١٧٥ من طريق يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن جابر. وانظر ما سيأتي برقم (١٥٠٤٥) ، وما سلف برقم (١٤١٢٧) .

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢١١٦) (١٠٦) ، وابن خزيمة (٢٥٥١) من طريق محمد ابن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٢٤) .

حديث كنا لا نأكل من البدن إلا ثلاث منى

الراوي: جابر بن عبد الله يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (١٤٤١٢) .

حديث رزق أخرجه الله لكم فإن كان معكم شيء فأطعمونا

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف من هذا الطريق مطولا برقم (١٤٣٣٧) .

حديث لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٧٧) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤١٩) .