حديث نبويالحديث 11062 من 11394

حديث كنا مع رسول الله ﷺ نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٦١) عن سعيد بن الربيع، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٥) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة، به. وخالفهم عن شعبة أبو داود الطيالسي عند أبي القاسم البغوي في "الجعديات" (١٧٠١) فجعله من حديثه عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، وهو غير محفوظ. وتابع شعبة في حديث جابر سفيان بن عيينة، وقد سلف برقم (١٤٣١٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ يعني العزلالحديث السابقحديث إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى ابن مريم وإن لا يكن فليس لك أن تقتل رجلا من أهل العهد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ يعني العزل

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، والواسطة في هذا الحديث بين عمرو بن دينار وبين جابر هو عطاء بن أبي رباح كما سلف بيانه عند الحديث رقم (١٤٣١٨) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٩٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٩٧) ، ومن طريقه البغوي في "الجعديات" (١٦٦٥) عن شعبة، به. وأخرجه البغوي أيضا (١٦٦٥) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى ابن مريم وإن لا يكن فليس لك أن تقتل رجلا من أهل العهد

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده على شرط مسلم، وأبو الزبير- هو محمد بن مسلم بن تدرس- لم يصرح بسماعه من جابر. وأورده ابن كثير في "النهاية" ١/١١٦- ١١٨ من رواية أحمد هذه، وقال: هذا سياق غريب جدا. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٤٢) عن أبي أمية الطرسوسي، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٧٤) من طريق عباس الدوري،=كلاهما عن محمد بن سابق، بهذا الإسناد. وأخرجه بأخصر مما هنا مسلم (٢٩٢٦) ، وابن حبان (٦٧٨٤) من طريقين عن معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن أبي. نضرة، عن جابر بن عبد الله قال: لقي نبي الله صلى الله عليه وسلم ابن صائد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا أعتق مملوكا له عن دبر منه فدعا به النبي ﷺ فباعه

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٩٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩٣٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد- ووقع عندهما: سمعت جابرا عن رجل من قومه أنه أعتق . والمعنى: سمعت جابرا يحدث عما حصل مع رجل من قومه. =وأخرجه بنحوه الدارمي (٢٥٧٣) ، والبخاري (٢٥٣٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٩٨) ، والبغوي في "الجعديات" (١٦٦٥) ، والبيهقي ١٠/٣٠٩ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٤١٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم فله أربعون ليلة يسيحها في الأرض

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. وانظر بسط أحاديث الدجال في كتاب "النهاية" لابن كثير ١/١٠٣ وما بعدها. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٠٢ من طريق أبي عامر العقدي، والحاكم ٤/٥٣٠ من طريق حفص بن عبد الله السلمي، كلاهما عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد- ولم يسق ابن خزيمة لفظه، ووقف الحاكم فيه إلى قوله: "وقامت الملائكة بأبوابها". قاد السندي: قوله: "في خفقة من الدين"، أي: في حال من ضعف في الدين، وقلة أهله، من خفق الليل: إذا ذهب، أو خفق: إذا اضطرب، أو خفق: إذا نعس. "ومنهل": هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم وقد خرج الإمام فليصل ركعتين

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٨٧٥) (٥٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٩٥) ، والدارمي (١٥٥١) ، والبخاري (١١٦٦) ، والنسائي ٣/١٠١، وأبو عوانة في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٨٦، والطبراني في "الكبير" (٧٦٠١) ، والدارقطني ٢/١٤ و١٤-١٥ و١٥ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٤٣٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر اليهود أنتم أبغض الخلق إلي قتلتم أنبياء الله عز وجل وكذبتم على الله

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده قوي على شرط مسلم، محمد بن سابق صدوق لا بأس به، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤١٦١) . وأخرجه أبو داود (٣٤١٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٧، والدارقطني ٢/١٣٣-١٣٤، والبيهقي ٤/١٢٣ من طريق محمد بن سابق، بهذا الإسناد- ورواية الطحاوي مختصرة. وأخرجه الطحاوي ٢/٣٨-٣٩ و٣/٢٤٧ من طريق أبي عون الزيادي، عن إبراهيم بن طهمان، به. والموضع الثاني مختصر ليس فيه قول ابن رواحة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا مع رسول الله ﷺ نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا مع رسول الله ﷺ نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث كنا مع رسول الله ﷺ نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٦١) عن سعيد بن الربيع، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٥) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة، به. وخالفهم عن شعبة أبو داود الطيالسي عند أبي القاسم البغوي في "الجعديات" (١٧٠١) فجعله من حديثه عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، وهو غير محفوظ. وتابع شعبة في حديث جابر سفيان بن عيينة، وقد سلف برقم (١٤٣١٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث كنا مع رسول الله ﷺ نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...