حديث نبويالحديث 11022 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب والتمر جميعا

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا همام، قال: سأل سليمان بن موسى عطاء، وأنا شاهد، قال: حدثك جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا، والزبيب والتمر جميعا "؟، قال عطاء: نعم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبى رباح. وسليمان بن موسى السائل: هو الأشدق. وانظر (١٤١٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ سَأَلَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَطَاءً ‏ ‏وَأَنَا شَاهِدٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَكَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَالزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا قَالَ ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكريهاالحديث السابقحديث تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ متعتين الحج والنساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكريها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم ١١٧٧ (٩٢) ، والنسائي ٧/٣٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٧ من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ متعتين الحج والنساء

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح من جهة عاصم بن سليمان الأحول، وأما متابعه علي= ابن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف. حماد: هو ابن سلمة، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وسلف برقم (١٤٨٣٤) عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة. وانظر (١٤١٨٢) و (١٤٤٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله ﷺ إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس

الراوي: جابر

إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٠٩) ، والدارمي (٢٣٣٩) ، وأبو داود (٣٣٠٥) ، وابن الجارود (٩٤٥) ، وأبو يعلى (٢١١٦) و (٢٢٢٤) ، والطحاوي ٣/١٢٥، والحاكم ٤/٣٠٤-٣٠٥ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ١٠/٨٢-٨٣ من طريق بكار بن الخصيب، عن حبيب المعلم، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٨٩١) من طريق إبراهيم بن يزيد، عن عطاء مرسلا. وفي الباب عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجال من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عند عبد الرزاق (١٥٨٩٠) ، وأبي داود (٣٣٠٦) . وفي هذا الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنهم أكلوا مع أبي بكر الصديق خبزا ولحما فصلى ولم يتوضأ

القائل: هو سليمان بن هشام. (٢) في (ق) ونسخة في (س) : بالباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وقيس بن سعد: هو المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٢١) ، والبيهقي ٥/٢٣٤ و٩/٢٩٥ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٨٠٨) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٤٢٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب والتمر جميعا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب والتمر جميعا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبى رباح. وسليمان بن موسى السائل: هو الأشدق. وانظر (١٤١٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب والتمر جميعا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ سَأَلَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَطَاءً ‏ ‏وَأَنَا شَاهِدٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَكَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْ...