حديث نبويالحديث 10979 من 11394

حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. وانظر (١٤٦٢٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَكْثِرُوا مِنْ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه له أجر شهيدالحديث السابقحديث لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره حتى فرجه الله عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه له أجر شهيد

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن جابر. وانظر (١٤٤٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره حتى فرجه الله عنه

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، ومحمود- ويقال: محمد- بن عبد الرحمن لم يرو عنه غير معاذ بن رفاعة، ووثقه أبو زرعة كما في "الجرح والتعديل" ٧/٣١٦، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٣٧٣. والحديث في "سيرة ابن هشام" عن ابن إسحاق ٣/٢٦٣. وأخرجه الطبراني (٥٣٤٦) من طريق محمد بن سلمة، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١١٣) من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٤٨ مختصرا: دفن سعد بن معاذ ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر ما سيأتي برقم (١٥٠٢٩) . وقد سل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺعن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وبيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا

الراوي: جابر

إسناده صحيح، وهو من حديث عطاء- وهو ابن أبي رباح- على شرط الشيخين، ومن حديث أبي الزبير على شرط مسلم وحده. وأخرجه النسائي ٧/٣٧ و٢٦٣-٢٦٤ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٨٩) ، ومسلم ص ١١٧٤ (٨١) ، والطحاوي في= "شرح معاني الآثار" ٤/٢٥ و٢٩ و١١٢، والبيهقي ٥/٣٠٩ من طرق عن ابن جريج، به. بلفظ: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب، ولا يباع شيء منه إلا بالدينار والدرهم، إلا العرايا، عدا الموضع الأول من الطحاوي فمختصر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يطعم، والمو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ قد نهانا عن أن نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا إذا أهرقنا الماء

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبان بن صالح، فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن الجارود (٣١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٤، وابن حبان (١٤٢٠) ، والدارقطني ١/٥٨-٥٩، والحاكم ١/١٥٤، والبيهقي ١/٩٢ من طرق عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٣) ، وابن ماجه (٣٢٥) ، والترمذي (٩) ، وابن خزيمة=(٥٨) من طريق جرير بن حازم، عن ابن إسحاق، به. وفي الباب عن ابن عمر، وقد سلف برقم (٤٦٠٦) ، وانظر تتمة شواهده والتعليق عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنكدر بن محمد بن المنكدر. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٠٤) ، والترمذي (١٩٧٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٠) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٧٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فإنها للذي يعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعمرها ما وقع من مواريث الله وحقه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه مالك ٢/٧٥٦، ومن طريقه الشافعي ٢/١٦٨، ومسلم (١٦٢٥) (٢٠) ، وأبو داود (٣٥٥٣) ، والترمذي (١٣٥٠) ، والنسائي ٦/٢٧٥- ٢٧٦، وابن الجارود (٩٨٧) ، وابن حبان (٥١٣٧) ، والبيهقي ٦/١٧١- ١٧٢، والبغوي (٢١٩٦) . وأخرجه مسلم (١٦٢٥) (٢٤) ، والنسائي ٦/٢٧٦، والبيهقي ٦/١٧٢ من طريق ابن أبي ذئب، وأبو داود (٣٥٥٤) ، والنسائي ٦/٢٧٦، من طريق صالح ابن كيسان، والنسائي ٦/٢٧٦ من طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل باختصار؟

إسناده ضعيف. وانظر (١٤٦٢٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَكْثِرُوا مِنْ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَ...