حديث نبويالحديث 10971 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر

الراويجابر بن عبد الله الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله الأنصاري، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك،من كل جاد عشرة أوسق من التمر "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن لأجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (١٧٨١) ، وابن خزيمة (٢٤٦٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. قوله: "أمر بذلك"، أي: بقنو يعلق في المسجد للمساكين، كما يبينه الحديث التالي. وقوله: "جاد عشرة": قال الخطابي في "معالم السنن" ٢/٧٥: قال إبراهيم الحربي: يريد قدرا من النخل يجد منه عشرة أوسق، وتقديره تقدير مجذوذ، فاعل بمعنى مفعول. وأراد بالقنو: العذق (القطف) بما عليه من الرطب والبسر يعلق للمس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أمر بذلك من كل جاد عشرة " : أي : أمر بذلك ; أي : بالقنو للتعليق في المسجد للمساكين ، أن يؤخذ من كل رجل جاد عشرة أوسق من نخلة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ بِذَلِكَ مِنْ كُلِّ ‏ ‏جَادٍّ ‏ ‏عَشَرَةُ ‏ ‏أَوْسُقٍ ‏ ‏مِنْ التَّمْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ من كل جاد بعشرة أوسق من تمر بقنو يعلق في المسجد للمساكينالحديث السابقحديث أمرني به رسول الله ﷺ بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ من كل جاد بعشرة أوسق من تمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده حسن، محمد بن إسحاق قد صرح بالسماع في الحديث السابق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. محمد بن سلمة: هو الحراني. وأخرجه أبو داود (١٦٦٢) ، وأبو يعلى (٢٠٣٨) ، وابن حبان (٣٢٨٩) من طرق عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. =وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني به رسول الله ﷺ بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، عقيل بن جابر لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير صدقة بن يسار. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وانظر (١٤٧٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حين أذن النبي ﷺ لأصحاب العرايا أن يبيعوها بخرصها يقول الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده حسن لأجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٠٠٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٧٨١) ، وابن خزيمة (٢٤٦٩) ، والطحاوي ٤/٣٠، والحاكم ١/٤١٧ من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي ٥/٣١١ من طريق أحمد ابن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٣٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترين رسول الله ﷺ أعطاني أوقية ورد علي جملي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير نبيح العنزي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. عبيدة: هو ابن حميد الحذاء أبو عبد الرحمن الكوفي. وانظر ما سلف برقم (١٤١٩٩) . قوله: "في عقبتي"، أي: في نوبتي. وقوله: "وكان جملا فيه قطاف": القطاف: هو تقارب الخطو في بطء، أو ضيق المشي، ومنه دابة قطوف، أي: متقاربة الخطو بطيئة، أو ضيقة المشي. وقوله: "يا لهف أمي"، و"ويا لهفاه": كلمة يتحسر بها على فائت. وقوله: "بخ بخ": كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء. وقوله: "كم في أوقية من ناضح وناضح " قاله صلى الله عليه وسلم إعج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إليها فليفعل

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

حديث حسن، وسلف الكلام على إسناده برقم (١٤٥٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو داود (٢٥٣٤) ، والحاكم ٢/٩٠، والبيهقي ٩/١٧٢ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٢٩٣) . وعن أبي موسى الأشعري عند البخاري (٤١٢٨) ، ومسلم (١٨١٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله الأنصاري.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر باختصار؟

إسناده حسن لأجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (١٧٨١) ، وابن خزيمة (٢٤٦٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. قوله: "أمر بذلك"، أي: بقنو يعلق في المسجد للمساكين، كما يبينه الحديث التالي. وقوله: "جاد عشرة": قال الخطابي في "معالم السنن" ٢/٧٥: قال إبراهيم الحربي: يريد قدرا من النخل يجد منه عشرة أوسق، وتقديره تقدير مجذوذ، فاعل بمعنى مفعول. وأراد بالقنو: العذق (القطف) بما عليه من الرطب والبسر يعلق للمس…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر؟

شرح الحديث قوله : "أمر بذلك من كل جاد عشرة " : أي : أمر بذلك ; أي : بالقنو للتعليق في المسجد للمساكين ، أن يؤخذ من كل رجل جاد عشرة أوسق من نخلة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْ...