حديث نبويالحديث 10966 من 11394

حديث تزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جابر، ألك امرأة؟ قال: قلت: نعم، قال: " أثيبا نكحت، أم بكرا؟ " قال: قلت له: تزوجتها، وهي ثيب، قال: فقال لي: " فهلا تزوجتها جويرية "، قال: قلت له: قتل أبي معك يوم كذا وكذا، وترك جواري، فكرهت أن أضم إليهن جارية كإحداهن، فتزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن، وتخيط درع إحداهن إذا تخرق، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإنك نعم ما رأيت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير نبيح العنزي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٧ عن عبيدة بن حميد، عن الأسود بن قيس، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٢) . وقوله: "تقصع"، أي: تقتل، والقصع: الدلك بالظفر. وقوله: "درع إحداهن"، أي: قميصها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تقصع قملة " : أي : تقتل ، والقصع : الدلك بالظفر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبِيدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏أَلَكَ امْرَأَةٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ‏ ‏أَثَيِّبًا ‏ ‏نَكَحْتَ أَمْ ‏ ‏بِكْرًا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ لَهُ تَزَوَّجْتُهَا وَهِيَ ‏ ‏ثَيِّبٌ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ لِي فَهَلَّا تَزَوَّجْتَهَا ‏ ‏جُوَيْرِيَةً ‏ ‏قَالَ قُلْتُ لَهُ قُتِلَ أَبِي مَعَكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَتَرَكَ ‏ ‏جَوَارِيَ ‏ ‏فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏كَإِحْدَاهُنَّ فَتَزَوَّجْتُ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏تَقْصَعُ ‏ ‏قَمْلَةَ إِحْدَاهُنَّ وَتَخِيطُ ‏ ‏دِرْعَ ‏ ‏إِحْدَاهُنَّ إِذَا تَخَرَّقَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏فَإِنَّكَ نِعْمَ مَا رَأَيْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ ينهى أحدنا إذا جاء من سفر أن يطرق أهله قال فطرقناهن بعدالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ أسبغوا الوضوء الطهور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينهى أحدنا إذا جاء من سفر أن يطرق أهله قال فطرقناهن بعد

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٥/١١٦-١١٧ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أسبغوا الوضوء الطهور

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير نبيح العنزي- وهو ابن عبد الله أبو عمرو الكوفي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٤٢٨، وابن خزيمة (١٠٧) عن عبيدة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو داود (٢٥٣٤) ، والحاكم ٢/٩٠، والبيهقي ٩/١٧٢ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٢٩٣) . وعن أبي موسى الأشعري عند البخاري (٤١٢٨) ، ومسلم (١٨١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٤٢ عن عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٦٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترين رسول الله ﷺ أعطاني أوقية ورد علي جملي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير نبيح العنزي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. عبيدة: هو ابن حميد الحذاء أبو عبد الرحمن الكوفي. وانظر ما سلف برقم (١٤١٩٩) . قوله: "في عقبتي"، أي: في نوبتي. وقوله: "وكان جملا فيه قطاف": القطاف: هو تقارب الخطو في بطء، أو ضيق المشي، ومنه دابة قطوف، أي: متقاربة الخطو بطيئة، أو ضيقة المشي. وقوله: "يا لهف أمي"، و"ويا لهفاه": كلمة يتحسر بها على فائت. وقوله: "بخ بخ": كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء. وقوله: "كم في أوقية من ناضح وناضح " قاله صلى الله عليه وسلم إعج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل حتى يطعم

الراوي: جابر

حديث صحيح، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع لكنه قد توبع كما سلف=بيانه عند الحديث رقم (١٤٣٥٠) . وأخرجه النسائي ٧/٢٦٤ من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.بيانه عند الحديث رقم (١٤٣٥٠) . وأخرجه النسائي ٧/٢٦٤ من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث تزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير نبيح العنزي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٧ عن عبيدة بن حميد، عن الأسود بن قيس، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٢) . وقوله: "تقصع"، أي: تقتل، والقصع: الدلك بالظفر. وقوله: "درع إحداهن"، أي: قميصها

هل يوجد شرح لـ حديث تزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق؟

شرح الحديث قوله : "تقصع قملة " : أي : تقتل ، والقصع : الدلك بالظفر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبِيدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ...