حديث نبويالحديث 10909 من 11394

حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فيما سقت الأنهار والسيل العشور، وفيما سقي بالسانية نصف العشور "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب الأنصاري، مولاهم المصري. وانظر (١٤٦٦٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"والغيل " : - بفتح غين معجمة - : ما جرى من المياه في الأنهار والسواقي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَذْكُرُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فِيمَا سَقَتْ الْأَنْهَارُ وَالسَّيْلُ الْعُشُورُ وَفِيمَا سُقِيَ ‏ ‏بِالسَّانِيَةِ ‏ ‏نِصْفُ الْعُشُورِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم أو تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرميةالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم أو تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، أبو شهاب- وهو عبد ربه بن نافع الحناط- صدوق لا بأس به، وأبو الزبير صرح بالسماع عند غير المصنف كما سيأتي في التخريج، وعند المصنف فيما سيأتي برقم (١٤٨١٩) . يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. =وأخرجه مسلم (١٠٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٨٧) و (٨٠٨٨) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٣٢-٥٣٣ و٥٣٣، وابن حبان (٤٨١٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٧٥٣) ، وفي "الأوسط" (٩٠٥٦) ، والحاكم ٢/١٢١، والبيهقي ٥/١٨٥-١٨٦ من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد- وصرح أبو الزبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب

الراوي: جابر

صحيح دون قوله: "طعمة جاهلية"، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد أبو سعد المدني، وأبو أويس- وهو عبد الله بن عبد= الله بن عبد الله بن أويس- ضعيف يعتبر به. وانظر (١٤٤١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، أبو جعفر- وهو عيسى بن أبي عيسى الرازي، ومشهور بكنيته- ضعيف سيئ الحفظ، وفي روايته عن الربيع بن أنس اضطراب، وفي الإسناد أيضا عنعنة الحسن: وهو البصري. وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٩٩٩) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وقد صح الحديث عن أبي هريرة دون قوله: "فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا"، سلف في مسنده برقم (٧٤٤٥) . وروي أيضا عن الحسن، عن الأسود بن سريع، وسيأتي ٣/٤٣٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل لنا طعاما لعلي أدعو رسول الله ﷺ سادس ستة

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، أبو الجواب: وهو أحوص بن جواب، وأبو سفيان: وهو طلحة بن نافع، صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه مسلم (٢٠٣٦) (١٣٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٧٥ من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٢٦٧) . وفي الباب عن أبي مسعود الأنصاري، سيأتي في الحديث التالي برقم (١٥٢٦٨) ، وفي مسنده ٤/١٢٠. وروي عن أبي مسعود، عن أبي شعيب نفسه، وسيأتي ٤/١٢٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل الماء يتخلل من بين أصابعه كأنها عيون فوسعنا وكفانا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم الليثي. وأخرجه عبد بن حميد (١١١٥) ، والدارمي (٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٠٦) ، وأبو عوانة في الجهاد كما في "الإتحاف" ٣/١٣١، والبيهقي في "الدلائل" ٤/١١٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الجهاد أيضا من طريق حجاج بن محمد الأعور، عن شعبة، عن عمرو بن مرة وحده، به. وسيأتي الحديث عن عفان بن مسلم، عن شعبة، عن عمرو بن مرة وحصين برقم (١٤٩٣٣) . وسلف من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن حصين وحده برقم (١٤٥٢٢) . قوله: "فجهشنا" من الجهش: وهو أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل العرب على عبادة الأوثان قال حسين تأخرت عنها ولولا ذلك لغشيتكم

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، فقد تفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة، وأصل القصة صحيح تابعه في بعضها عطاء وأبو الزبير، انظر ما سلف برقم (١٤٤١٧) ، وما سيأتي برقم (١٥٠١٨) . وأما مقالته صلى الله عليه وسلم في النساء فقد صحت بغير هذه السياقة. انظر ما سلف برقم (١٤٤٢٠) . وأخرجه عبد بن حميد (١٠٣٦) عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد.وسيأتي حديث جابر هذا في مسند أبي بن كعب ٥/١٣٧ عن أحمد بن عبد الملك، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل. ورواه بإثره بهذا الإسناد عن عبد الله بن محمد، عن الطفيل بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب الأنصاري، مولاهم المصري. وانظر (١٤٦٦٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور؟

شرح الحديث "والغيل " : - بفتح غين معجمة - : ما جرى من المياه في الأنهار والسواقي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَ...