حديث نبويالحديث 10908 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن ثمن الكلب، وقال: " طعمة جاهلية "

معنى الحديث باختصار

صحيح دون قوله: "طعمة جاهلية"، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد أبو سعد المدني، وأبو أويس- وهو عبد الله بن عبد= الله بن عبد الله بن أويس- ضعيف يعتبر به. وانظر (١٤٤١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "طعمة جاهلية " : - بضم الطاء - ; أي : مكسب جاهلي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُوَيْسٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُرَحْبِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَقَالَ طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشورالحديث السابقحديث اجعل لنا طعاما لعلي أدعو رسول الله ﷺ سادس ستة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب الأنصاري، مولاهم المصري. وانظر (١٤٦٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل لنا طعاما لعلي أدعو رسول الله ﷺ سادس ستة

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، أبو الجواب: وهو أحوص بن جواب، وأبو سفيان: وهو طلحة بن نافع، صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه مسلم (٢٠٣٦) (١٣٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٧٥ من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٢٦٧) . وفي الباب عن أبي مسعود الأنصاري، سيأتي في الحديث التالي برقم (١٥٢٦٨) ، وفي مسنده ٤/١٢٠. وروي عن أبي مسعود، عن أبي شعيب نفسه، وسيأتي ٤/١٢٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم أو تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، أبو شهاب- وهو عبد ربه بن نافع الحناط- صدوق لا بأس به، وأبو الزبير صرح بالسماع عند غير المصنف كما سيأتي في التخريج، وعند المصنف فيما سيأتي برقم (١٤٨١٩) . يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. =وأخرجه مسلم (١٠٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٨٧) و (٨٠٨٨) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٣٢-٥٣٣ و٥٣٣، وابن حبان (٤٨١٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٧٥٣) ، وفي "الأوسط" (٩٠٥٦) ، والحاكم ٢/١٢١، والبيهقي ٥/١٨٥-١٨٦ من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد- وصرح أبو الزبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل العرب على عبادة الأوثان قال حسين تأخرت عنها ولولا ذلك لغشيتكم

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، فقد تفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة، وأصل القصة صحيح تابعه في بعضها عطاء وأبو الزبير، انظر ما سلف برقم (١٤٤١٧) ، وما سيأتي برقم (١٥٠١٨) . وأما مقالته صلى الله عليه وسلم في النساء فقد صحت بغير هذه السياقة. انظر ما سلف برقم (١٤٤٢٠) . وأخرجه عبد بن حميد (١٠٣٦) عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد.وسيأتي حديث جابر هذا في مسند أبي بن كعب ٥/١٣٧ عن أحمد بن عبد الملك، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل. ورواه بإثره بهذا الإسناد عن عبد الله بن محمد، عن الطفيل بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، أبو جعفر- وهو عيسى بن أبي عيسى الرازي، ومشهور بكنيته- ضعيف سيئ الحفظ، وفي روايته عن الربيع بن أنس اضطراب، وفي الإسناد أيضا عنعنة الحسن: وهو البصري. وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٩٩٩) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وقد صح الحديث عن أبي هريرة دون قوله: "فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا"، سلف في مسنده برقم (٧٤٤٥) . وروي أيضا عن الحسن، عن الأسود بن سريع، وسيأتي ٣/٤٣٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا في ملحفة شدها تحت الثندوتين

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زكريا: هو ابن عدي بن الصلت التيمي مولاهم، وعبيد الله: هو ابن عمرو الرقي. وانظر (١٤٦٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب باختصار؟

صحيح دون قوله: "طعمة جاهلية"، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد أبو سعد المدني، وأبو أويس- وهو عبد الله بن عبد= الله بن عبد الله بن أويس- ضعيف يعتبر به. وانظر (١٤٤١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب؟

شرح الحديث قوله : "طعمة جاهلية " : - بضم الطاء - ; أي : مكسب جاهلي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُوَيْسٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُرَحْبِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏...