حديث أن النبي ﷺ مر على قوم في المسجد أو في المجلس يسلون سيفا بينهم يتعاطونه بينهم غير مغمود

حديث انتظرنا النبي ﷺ ليلة لصلاة العتمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٥٢) عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن حماد بن شعيب الحماني، عن أبي الزبير، عن جابر. مختصرا بلفظ قوله صلى الله عليه وسلم: "المرء في صلاة ما انتظرها". وإسناده ضعيف لضعف يحيى وحماد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤٠٢، وعبد بن حميد (١٠٧٨) ، وأبو يعلى (١٩٣٩) ، وابن حبان (١٥٢٩) ، والبيهقي ١/٣٧٥ من طريق أبي نضرة، عن جابر. وإسناده صحيح على شرط مسلم. وسيأتي الحديث من طريق أبي سفيان طلحة بن نافع عن جابر برقم (١٤٩٤٩) ، وإسناده قوي. ويشهد له حديث…

حديث عن النبي ﷺ أنه أتاه رجل يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعير

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. موسى: هو ابن داود الضبي. وانظر (١٤٦٢١) .

حديث إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في نفسه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد من نفسه

الراوي: أبي الزبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (١٤٥٣٧) .

حديث عن البهزية أم مالك كانت تهدي في عكة لها سمنا للنبي ﷺ

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وسلف برقم (١٤٦٦٤) عن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة. والنحي: السقاء من جلد.

حديث من خاف منكم أن لا يقوم من الليل فليوتر ثم ليرقد

الراوي: أبي الزبير قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. موسى: هو ابن داود الضبي. وانظر (١٤٢٠٧) .

حديث قال النبي ﷺ لا أركبها ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير ولا ألبس القسي

الراوي: أبي الزبير

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (١٤٦٨٢) .