حديث نبويالحديث 10701 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل

الراويشرحبيل أبو سعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شرحبيل أبو سعد، أنه دخل على جابر بن عبد الله، وهو يصلي في ثوب واحد، وحوله ثياب، فلما فرغ من صلاته، قال: قلت: غفر الله لك يا أبا عبد الله، تصلي في ثوب واحد، وهذه ثيابك إلى جنبك، قال: أردت أن يدخل علي الأحمق مثلك فيراني أصلي في ثوب واحد، أوكان لكل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان؟ قال: ثم أنشأ جابر يحدثنا، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ما اتسع الثوب، فتعاطف به على منكبيك، ثم صل، وإذا ضاق عن ذاك، فشد به حقويك، ثم صل من غير رد له "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن سعد -وهو أبو سعد المدني- ضعيف. يونس: هو ابن محمد البغدادي أبو محمد المؤدب، وعبد الرحمن: هو ابن سليمان الأنصاري أبو سليمان المدني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨٢ من طريق فطر بن خليفة، عن شرحبيل بن سعد، بهذا الإسناد- واقتصر في روايته على كلام النبي صلى الله عليه وسلم دون قصة دخول شرحبيل على جابر. وأخرج المرفوع منه ضمن حديث طويل: مسلم (٣٠١٠) ، وأبو داود (٦٣٤) ، وابن الجارود (١٧٢) ، وابن ماجه (٢١٩٧) ، والحاكم ١/٢٥٤، والبيهقي ٢/٢٣٩، والبغوي (٨٢٧) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من غير رد له " : أي : على المنكبين ; ليصير كالرداء أيضا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ الْغَسِيلِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُرَحْبِيلُ أَبُو سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏دَخَلَ عَلَى ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَحَوْلَهُ ثِيَابٌ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ قُلْتُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَهَذِهِ ثِيَابُكَ إِلَى جَنْبِكَ قَالَ أَرَدْتُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ الْأَحْمَقُ مِثْلُكَ ‏ ‏فَيَرَانِي أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَوَكَانَ لِكُلِّ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَوْبَانِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏يُحَدِّثُنَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا مَا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَاطَفْ بِهِ عَلَى مَنْكِبَيْكَ ثُمَّ صَلِّ وَإِذَا ضَاقَ عَنْ ذَاكَ فَشُدَّ بِهِ ‏ ‏حَقْوَيْكَ ‏ ‏ثُمَّ صَلِّ مِنْ غَيْرِ رِدَاءٍ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجازالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٦١١) عن عبد الله بن الحارث، الإسناد. وقرن بعبد الله بن الحارث روح بن عبادة. وأخرجه مسلم (٥٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤٦) من طريق عبد الله الحارث، به. وأخرجه ابن حبان (٧٢٩٦) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه البزار (٢٨٣٤- كشف الأستار) من طريق موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، به. وقال: قد روي عن جابر من غير وجه. وسيأتي برقم (١٤٧١٥) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير. وانظر ما سلف برقم (١٤٥٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٣-٢٤٤ من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٦) و (١٤١٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن الصور في البيت ونهى الرجل أن يصنع ذلك

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بتمامه أبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٦ من طريق روح وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه دون قصة عمر: الترمذي (١٧٤٩) ، وأبو يعلى (٢٢٤٤) من طريق روح بن عبادة، وابن حبان (٥٨٤٤) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه كذلك الطحاوي ٤/٢٨٣ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به. وأخرج قصة عمر دون أوله: أبو داود (٤١٥٦) ، والبيهقي ٧/ ٢٦٨ من طريق وهب بن منبه، عن جابر. وسيأتي أول الحديث برقم (١٥١٢٥) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ السائبة

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. عباد بن عباد: هو ابن حبيب الأزدي. ورواية خلف بن الوليد التي أشار إليها المصنف ستأتي عنده برقم (١٤٨١٠) . وأخرجه الطحاوي ٣/٢٠٣ من طريق الخضر بن محمد، عن عباد بن=عباد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٨٩٤- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢١٣٤) من طريق حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، به. وسيأتي قوله: "في الركاز الخمس" فقط برقم (١٤٦٠٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويشهد له حديث ابن عباس، السالف برقم (٢٨٦٩) ، وحديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لكل داء دواء فإذا أصبت دواء الداء برأ بإذن الله تعالى

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، ولم يصرح أبو الزبير في هذا الحديث بسماعه من جابر، وفي الباب عن غير واحد من الصحابة. عمرو بن الحارث: هو المصري. وأخرجه مسلم (٢٢٠٤) عن هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٥٦) ، وأبو يعلى (٢٠٣٦) ، والطحاوي ٤/٣٢٣، وابن حبان (٦٠٦٣) ، والحاكم ٤/١٩٩-٢٠٠ و٤٠١، والبيهقي ٩/٣٤٣ من طرق عن ابن وهب، به. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الموت فزع فإذا رأيتم جنازة فقوموا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان العطار -وهو ابن يزيد البصري-، فقد روى له البخاري تعليقا، واحتج به مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. يونس: هو ابن محمد البغدادي المؤدب. وأخرجه عبد بن حميد (١١٥٣) ، والطحاوي ١/٤٨٦ من طريق مسلم بن إبراهيم، والطحاوي ١/٤٨٦ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبان ابن يزيد العطار، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٢٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل؟

راوي الحديث هو شرحبيل أبو سعد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن سعد -وهو أبو سعد المدني- ضعيف. يونس: هو ابن محمد البغدادي أبو محمد المؤدب، وعبد الرحمن: هو ابن سليمان الأنصاري أبو سليمان المدني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨٢ من طريق فطر بن خليفة، عن شرحبيل بن سعد، بهذا الإسناد- واقتصر في روايته على كلام النبي صلى الله عليه وسلم دون قصة دخول شرحبيل على جابر. وأخرج المرفوع منه ضمن حديث طويل: مسلم (٣٠١٠) ، وأبو داود (٦٣٤) ، وابن الجارود (١٧٢) ، وابن ماجه (٢١٩٧) ، والحاكم ١/٢٥٤، والبيهقي ٢/٢٣٩، والبغوي (٨٢٧) من…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل؟

شرح الحديث قوله : "من غير رد له " : أي : على المنكبين ; ليصير كالرداء أيضا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ الْغَسِيلِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُرَحْبِيلُ أَبُو سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏دَخَلَ عَلَى ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّ...