حديث نبويالحديث 10700 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سن الجزور والبقرة عن سبعة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٣-٢٤٤ من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٦) و (١٤١٢٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "سن " : أي : شرع في الأضحية وهدي المتعة والقران .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الشَّعْبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَنَّ ‏ ‏الْجَزُورَ ‏ ‏وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صلالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ السائبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل

الراوي: شرحبيل أبو سعد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن سعد -وهو أبو سعد المدني- ضعيف. يونس: هو ابن محمد البغدادي أبو محمد المؤدب، وعبد الرحمن: هو ابن سليمان الأنصاري أبو سليمان المدني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨٢ من طريق فطر بن خليفة، عن شرحبيل بن سعد، بهذا الإسناد- واقتصر في روايته على كلام النبي صلى الله عليه وسلم دون قصة دخول شرحبيل على جابر. وأخرج المرفوع منه ضمن حديث طويل: مسلم (٣٠١٠) ، وأبو داود (٦٣٤) ، وابن الجارود (١٧٢) ، وابن ماجه (٢١٩٧) ، والحاكم ١/٢٥٤، والبيهقي ٢/٢٣٩، والبغوي (٨٢٧) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ السائبة

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. عباد بن عباد: هو ابن حبيب الأزدي. ورواية خلف بن الوليد التي أشار إليها المصنف ستأتي عنده برقم (١٤٨١٠) . وأخرجه الطحاوي ٣/٢٠٣ من طريق الخضر بن محمد، عن عباد بن=عباد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٨٩٤- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢١٣٤) من طريق حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، به. وسيأتي قوله: "في الركاز الخمس" فقط برقم (١٤٦٠٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويشهد له حديث ابن عباس، السالف برقم (٢٨٦٩) ، وحديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٦١١) عن عبد الله بن الحارث، الإسناد. وقرن بعبد الله بن الحارث روح بن عبادة. وأخرجه مسلم (٥٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤٦) من طريق عبد الله الحارث، به. وأخرجه ابن حبان (٧٢٩٦) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه البزار (٢٨٣٤- كشف الأستار) من طريق موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، به. وقال: قد روي عن جابر من غير وجه. وسيأتي برقم (١٤٧١٥) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير. وانظر ما سلف برقم (١٤٥٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الموت فزع فإذا رأيتم جنازة فقوموا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان العطار -وهو ابن يزيد البصري-، فقد روى له البخاري تعليقا، واحتج به مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. يونس: هو ابن محمد البغدادي المؤدب. وأخرجه عبد بن حميد (١١٥٣) ، والطحاوي ١/٤٨٦ من طريق مسلم بن إبراهيم، والطحاوي ١/٤٨٦ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبان ابن يزيد العطار، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن الصور في البيت ونهى الرجل أن يصنع ذلك

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بتمامه أبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٦ من طريق روح وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه دون قصة عمر: الترمذي (١٧٤٩) ، وأبو يعلى (٢٢٤٤) من طريق روح بن عبادة، وابن حبان (٥٨٤٤) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه كذلك الطحاوي ٤/٢٨٣ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به. وأخرج قصة عمر دون أوله: أبو داود (٤١٥٦) ، والبيهقي ٧/ ٢٦٨ من طريق وهب بن منبه، عن جابر. وسيأتي أول الحديث برقم (١٥١٢٥) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وحجين: هو ابن المثنى، وليث: هو ابن سعد، وهؤلاء من رجال الشيخين، وأما أبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تحرس-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٠٨ من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٤٨) ، ومسلم (٤١٣) (٨٤) ، وأبو داود (٦٠٦) ، وابن ماجه (١٢٤٠) ، والنسائي ٣/٩، وابن خزيمة (٤٨٦) و (٨٧٣) و (٨٨٦) ، وأبو عوانة ٢/١٠٨، وابن حبان (٢١٢٢) من طرق عن الليث بن سعد، به- واقتصر ابن- خزيمة في الموضع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٣-٢٤٤ من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٦) و (١٤١٢٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ سن الجزور والبقرة عن سبعة؟

شرح الحديث قوله : "سن " : أي : شرع في الأضحية وهدي المتعة والقران . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الشَّعْبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏...