آية قرآن
حديث نبويالحديث 10683 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ كلوا من وليمة أمكم

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: لما دخلت صفية بنت حيي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسطاطه، حضر ناس، وحضرت معهم ليكون فيها قسم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " قوموا عن أمكم "، فلما كان من العشي حضرنا، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلينا في طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر من عجوة، فقال: " كلوا من وليمة أمكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، زياد بن إسماعيل وسليمان بن عتيق: صدوقان من رجال مسلم، ومن دونهما ثقتان من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٥١) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وسلف في مسند أنس بن مالك برقم (١٢٠٧٨) عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بتمر وسويق: وإسناده صحيح.=قوله: "ليكون فيها قسم"، أي: ليكون لي في الوليمة نصيب. قاله السندي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ليكون " : أي : لي .
"فيها " : أي : في الوليمة .
"قسم " : - بكسر فسكون - ; أي : نصيب .
"عن أمكم " : أي : قوموا عن الفسطاط حتى تدخل هي .
"في طرف ردائه نحو " : جملة وقعت حالا بلا واو .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏زِيَادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا دَخَلَتْ ‏ ‏صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فُسْطَاطَهُ ‏ ‏حَضَرَ نَاسٌ وَحَضَرْتُ مَعَهُمْ لِيَكُونَ فِيهَا قَسْمٌ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏قُومُوا عَنْ أُمِّكُمْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْعَشِيِّ حَضَرْنَا فَخَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَيْنَا فِي طَرَفِ رِدَائِهِ نَحْوٌ مِنْ ‏ ‏مُدٍّ ‏ ‏وَنِصْفٍ مِنْ تَمْرٍ عَجْوَةٍ فَقَالَ كُلُوا مِنْ وَلِيمَةِ أُمِّكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاءالحديث السابقحديث أمرنا النبي ﷺ بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٢٥ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٠) ، وأبو يعلى (٢٠٧٠) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٥ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو عوانة ٥/٤٢٤-٤٢٥ و٤٢٥ من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، به. وسيأتي بالأرقام (١٤٧٢٩) و (١٤٨٤٧) و (١٥٢١٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧١٨) ، وانظر تتمة شواهده والكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا النبي ﷺ بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله

الراوي: جابر بن عبد الله يقول

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الحازمي في "الاعتبار" ص ٢٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٧٢) ، والبيهقي ٦/١٠ من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه أبو داود (٢٨٤٦) ، وابن حبان (٥٦٥١) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٦، والبيهقي ٦/١٠، والحازمي ص٢٣٥ من طرق عن أبي الزبير، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٤٩٤) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٤٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "بالأسود ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٤٣٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان شيء ففي الربع والفرس والمرأة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الحارث- وهو ابن عبد الملك المخزومي-، وغير أبي الزبير، فهما من رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٢٢٧) من طريق عبد الله بن الحارث وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦/٢٢٠-٢٢١ من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح المشكل" (٧٨٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٣، وابن حبان (٤٠٣٣) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٤) و (٥٥٧٥) ، وانظر تتمة=شواهده والكلام عليه عند الموضع الأول. قوله: "إن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف النبي ﷺ في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم وروى له البخاري مقرونا. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وانظر (١٤٤١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال لأسماء بنت عميس ما شأن أجسام بني أخي ضارعة

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (٢١٩٨) ، والطحاوي ٤/٣٢٧، والبيهقي ٩/٣٤٨ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بنحوه في مسند أسماء بنت عميس ٦/٤٣٨ من طريق عبيد الله بن رفاعة الزرقي، عنها. وانظر الحديث السالف برقم (١٤٢٣١) . قوله: "لأسماء بنت عميس"، قال السندي: زوجة جعفر، وأراد بأخي: جعفرا. " ضارعة"، أي: نحيفة. "حاجة"، أي: فاقة، فإن اليتم محل لذلك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ كلوا من وليمة أمكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ كلوا من وليمة أمكم؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ كلوا من وليمة أمكم باختصار؟

إسناده حسن، زياد بن إسماعيل وسليمان بن عتيق: صدوقان من رجال مسلم، ومن دونهما ثقتان من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٥١) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وسلف في مسند أنس بن مالك برقم (١٢٠٧٨) عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بتمر وسويق: وإسناده صحيح.=قوله: "ليكون فيها قسم"، أي: ليكون لي في الوليمة نصيب. قاله السندي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ كلوا من وليمة أمكم؟

شرح الحديث قوله : "ليكون " : أي : لي . "فيها " : أي : في الوليمة . "قسم " : - بكسر فسكون - ; أي : نصيب . "عن أمكم " : أي : قوموا عن الفسطاط حتى تدخل هي . "في طرف ردائه نحو " : جملة وقعت حالا بلا واو . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏...