نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة ثلاث مرار من غير عذر، طبع الله على قلبه "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أسيد- وهو ابن أبي أسيد البراد-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي الخراساني. وأخرجه ابن ماجه (١١٢٦) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١١٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٥٧) ، وابن خزيمة (١٨٥٦) ، والطحاوي في "شرح متشكل الآثار" (٣١٨٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٥) ، والحاكم ١/٢٩٢، والبيهقي ٣/٢٤٧ من طرق عن أسيد بن= أبي أسيد البراد، به، وعند البيهقي قال: متواليات. ورواه عبد الع…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "طبع الله على قلبه " : أي : ختم عليه ، وغشاه ، ومنعه الألطاف ، والطبع - بالسكون - : الختم ، وبالحركة - الدنس ، وأصله من الوسخ والدنس يغشيان السيف ; من طبع السيف ، ثم استعمل في الآثام والقبائح .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَسِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.