حديث نبويالحديث 10663 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا ظهره للملائكة

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته مشينا قدامه، وتركنا ظهره للملائكة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٤٢٣٦) عن وكيع، عن سفيان الثوري. نبيح: هو ابن عبد الله العنزي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُبَيْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مَشَيْنَا قُدَّامَهُ وَتَرَكْنَا ظَهْرَهُ لِلْمَلَائِكَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المدينة يتركها أهلها وهي مرطبةالحديث السابقحديث بعثني النبي ﷺ في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق ويومئ إيماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المدينة يتركها أهلها وهي مرطبة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن قيس اليشكري، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة سمع من جابر وكتب عنه صحيفة، ومات قبله، وأبو بشر- وهو جعفر بن إياس أبي وحشية- حدث عنه هذا الحديث من صحيفته كما ذكر أبو عوانة. وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وسيأتي من طريق أبي الزبير، عن جابر برقم (١٤٦٧٩) ، لكن الراوي عن أبي الزبير هو ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧١٩٣) ، وهو في "الصحيح"، وانظر تتمة شواهده وشرحه هناك. قوله: "وهي مرطبة": من أرطب النخل، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني النبي ﷺ في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق ويومئ إيماء

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع فيما سلف برقم (١٤١٥٦) . أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولاهم، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري الكوفي. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤٩٤، وأبو داود (١٢٢٧) ، والترمذي (٣٥١) ، وأبو عوانة ٢/١٣٩- ١٤٠ و١٤٠ و٣٤٥، والبيهقي ٢/٥، والبغوي و (١٠٣٨) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

الراوي: جابر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان- وهو ابن قيس اليشكري-، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة، وأبو بشر- وهو جعفر بن إياس- لم يسمع منه. وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (١٤٥٩٥) و (١٤٧١٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٨٣٢، وأبو يعلى (١٨٩٣) و (١٩٣٥) و (٢٣٠٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٦٧) من طرق عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر. وفيه مكان قوله في الفدادين: "في ربيعة ومضر". وفي الباب عن أبي هريرة بنحوه، سلف برقم (٧٦٥٢) و (٩٤٩٩) . وعن أبي مسعود البدري، سيأتي ٤/١١٨. وانظر شرح الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺعرش إبليس على البحر يبعث سراياه فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع فيما سيأتي برقم (١٥١١٩) .=وأخرجه مسلم (٢١٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عوانة في المنافقين وفي البعث كما في "الإتحاف" ٣/٤٠٣ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٣) (٦٨) من طريق معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير برقم (١٤٩٣٩) و (١٥١١٩) . وسلف بأطول مما هنا برقم (١٤٣٧٧) من طريق أبي سفيان، عن جابر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك الجمعة ثلاث مرار من غير عذر طبع الله على قلبه

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أسيد- وهو ابن أبي أسيد البراد-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي الخراساني. وأخرجه ابن ماجه (١١٢٦) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١١٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٥٧) ، وابن خزيمة (١٨٥٦) ، والطحاوي في "شرح متشكل الآثار" (٣١٨٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٥) ، والحاكم ١/٢٩٢، والبيهقي ٣/٢٤٧ من طرق عن أسيد بن= أبي أسيد البراد، به، وعند البيهقي قال: متواليات. ورواه عبد الع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لتأخذ أمتي منسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم هذا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وقد صرح أبو الزبير فيما سلف برقم (١٤٤١٨) بأنه سمع حجة النبي صلى الله عليه وسلم من جابر. وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (١٨٩٩) ، وأبو داود (١٩٤٤) ، وابن ماجه (٣٠٢٣) ، والترمذي (٨٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٥٨، وفي "الكبرى" (٤٠١٦) ، والبيهقي ٥/١١٦ و١٢٥ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقد وقع في المطبوع من "سننه": سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، وهو خطأ، ويصوب من "تحفة الأشراف" ٢/٣٠٤. وأخرج نحوه النسائي ٥/٢٦٧ من طريق جعفر بن محمد،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا ظهره للملائكة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا ظهره للملائكة؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا ظهره للملائكة باختصار؟

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٤٢٣٦) عن وكيع، عن سفيان الثوري. نبيح: هو ابن عبد الله العنزي.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا ظهره للملائكة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُبَيْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مَشَيْنَا قُدَّامَهُ وَتَ...