حديث نبويالحديث 10615 من 11394

حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش، وفتحت له أبواب السماء، شدد عليه، ففرج الله عنه "، وقال مرة: " فتحت "، وقال مرة: " ثم فرج الله عنه "، وقال مرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن معاذ بن رفاعة لم يسمعه من جابر، بل رواه عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، عن جابر كما سيأتي عند المصنف برقم (١٤٨٧٣) ، ومحمود هذا لم يرو عنه غير معاذ ابن رفاعة، لكن وثقه أبو زرعة وابن حبان، والإسناد في ذلك الموضع حسن.=محمد بن بشر: هو العبدي، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أحمد في و"الفضائل" (١٤٩٦) و (١٤٩٧) ، والطبراني (٥٣٤٠) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد- ولم يذكر الطبراني وأحمد في الموضع الثاني منهما يحي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لهذا العبد الصالح " : - بفتح اللام - : مبتدأ ، خبره "شدد عليه " ، أو - بكسر اللام - على أنه حرف جر ، وما بعده مجرور ، والجار والمجرور متعلق بالقول ; أي : قال في شأنه .
"شدد " : من التشديد ; أي : ضيق عليه قبره .
"ففرج الله عنه " : من التفريج ، يدل عليه أنه فرج عنه قريبا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَهَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ شُدِّدَ عَلَيْهِ فَفَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً فُتِّحَتْ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ثُمَّ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِسَعْدٍ ‏ ‏يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ يُدْفَنُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحرالحديث السابقحديث إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر

الراوي: جابر بن عبد الله قال

في (ظ ٤) و (س) : كان في كتابي، والمثبت من (م) و (ق) ونسخة على هامش (س) . في (م) وحدها: عن أبي سعيد الخدري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤١٧٨) . هاشم: هو أبو النضر بن القاسم، وزهير: هو أبو خيثمة بن معاوية الجعفي الكوفي. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٤٤) عن هارون بن عبد الله الحمال، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه أبو داود (٣٩٩) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١/٤٣٩، والبغوي (٣٥٩) عن أحمد بن حنبل ومسدد، وأخرجه الحاكم ١/١٩٥ من طريق أبي المثنى، عن مسدد وحده، ومن طريق عبد الله بن أحمد، عن أحمد وحده، كلاهما (مسدد وأحمد) عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد- ولم يذكر أحد منهم خلف بن الوليد، وخلف وعباد كلاهما من مشايخ الإمام أحمد. فهو من رواية الأقران عن بعضهم. وأخرجه النسائي بنحوه ٢/٢٠٤ عن قتيبة بن سعيد، والبيهقي ٢/١٠٥ من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن عباد بن عباد، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث، لكن قد صح الحديث عن غير واحد من الصحابة، كما سلف عند الحديث رقم (١٤٣٤٧) . وأخرجه أبو عوانة ٢/٣٤٨-٣٤٩ من طريق يحيى بن أبي بكير وحده، بهذا الإسناد. وسيتكرر عن يحيى وحده برقم (١٥٢٨٠) . وأخرجه البيهقي ٣/٧١ من طريق هاشم بن القاسم وحده، به. قوله: "رحله"، أي: مسكنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله ﷺ حتى تصوم

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٥٢٩) من طريق زكريا بن إسحاق، عن أبى الزبير. وانظر أيضا (١٤٥٣٠) . وأخرج أبو يعلى (١٨٨٣) و (٢٢٠٣) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه، فوقف عليه أصحابه، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصوم في السفر". وهذا إسناد ضعيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن

الراوي: جابر

إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، ولم يصرح بالسماع من جابر. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وزهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه البغوي (١١١٥) من طريق هاشم بن القاسم وحده، بهذا الإسناد. وسلف عن حسن وحده برقم (١٤٣٤٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن معاذ بن رفاعة لم يسمعه من جابر، بل رواه عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، عن جابر كما سيأتي عند المصنف برقم (١٤٨٧٣) ، ومحمود هذا لم يرو عنه غير معاذ ابن رفاعة، لكن وثقه أبو زرعة وابن حبان، والإسناد في ذلك الموضع حسن.=محمد بن بشر: هو العبدي، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أحمد في و"الفضائل" (١٤٩٦) و (١٤٩٧) ، والطبراني (٥٣٤٠) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد- ولم يذكر الطبراني وأحمد في الموضع الثاني منهما يحي…

هل يوجد شرح لـ حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه؟

شرح الحديث قوله : "لهذا العبد الصالح " : - بفتح اللام - : مبتدأ ، خبره "شدد عليه " ، أو - بكسر اللام - على أنه حرف جر ، وما بعده مجرور ، والجار والمجرور متعلق بالقول ; أي : قال في شأنه . "شدد " : من التشديد ; أي : ضيق عليه قبره . "ففرج الله عنه " : من التفريج ، يدل عليه أنه فرج ع...