حديث نبويالحديث 10527 من 11394

حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يسأل عن ركوب الهدي، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها، حتى تجد ظهرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو داود (١٧٦١) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢٤) (٣٧٥) ، والنسائي ٥/١٧٧، وابن الجارود (٤٢٩) ، وابن خزيمة (٢٦٦٣) ، والبيهقي ٥/٢٣٦، والبغوي (١٩٥٦) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص٤١١، وأبو يعلى (١٨١٥) و (٢٢٠٤) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٢، وابن حبان (٤٠١٥) و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "اركبها " : أي : البدنة .
"بالمعروف " : أي : بقدر الحاجة ، وهذا يدل بظاهره أن المحتاج له الركوب قدر الحاجة إلى أن يجد مركبا آخر ، فلا يركب غير المحتاج ، ولا أزيد من الحاجة ، ولا بعد أن يجد المركب الآخر ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ ‏ ‏الْهَدْيِ ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ارْكَبْهَا ‏ ‏بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لم يطف النبي ﷺ وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه الأولالحديث السابقحديث كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاث منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يطف النبي ﷺ وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه الأول

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (١٨٩٥) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢١٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٤٤، وفي "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/٣١٨، وابن الجارود (٤٥٩) ، وأبو يعلى (٢٠١٢) ، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٤٦٦، والطحاوي في "شرح المعاني" ٢/٢٠٤، وابن حبان (٣٨١٩) و (٣٩١٤) ، والبيهقي ٥/١٠٦ من طرق عن ابن جريج، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٧٣) من طريق أشعث بن سوار، والترمذي (٩٤٧) ، والطحاوي ٢/٢٠٤ من طريق الحجاج بن أرطاة، كلاهما عن أبي الزبير، به. وأخرجه النسائي ٥/٢٢٦ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاث منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (١٧١٩) ، ومسلم (١٩٧٢) (٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٣٨) ، والبيهقي ٩/٢٩١، والبغوي (١٩٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد- ورواية مسلم وحده فيها، قال: نعم، بدل: لا. وانظر ما قاله الحافظ في "الفتح" ٩/٥٥٣. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٥٧، والبخاري تعليقا بإثر (٥٤٢٤) ، ومسلم (١٩٧٢) (٣٠) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٦، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤١) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ١٥٤-١٥٥ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف النبي ﷺ في حجة الوداع على راحلته بالبيت

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (١٨٨٠) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٩٠٢) ، وابن خزيمة (٢٧٧٨) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه الشافعي ١/٣٤٥، وابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص١٤٤، ومسلم (١٢٧٣) (٢٥٤) و (٢٥٥) ، والنسائي ٥/٢٤١، وابن خزيمة (٢٧٧٨) ، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٩، والبيهقي ٥/١٠٠ من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي عن روح بن عبادة، عن ابن جريج برقم (١٤٥٧٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١١٨) . قوله: "ليشرف" قال الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم

الراوي: جابر بن عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر الجفري، لكنه متابع. وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه أبو يعلى (١٩١٩) ، والدارقطني ٣/٧٣ من طريق عباد بن العوام، بهذا الإسناد- وزادا: والهر. وقال الدارقطني: الحسن بن أبي جعفر ضعيف. وأخرجه النسائي ٧/١٩٠-١٩١ و٣٠٩ من طريق حجاج بن محمد، والطحاوي ٤/٥٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والدارقطني ٣/٧٣ من طريق عبيد الله بن موسى والهيثم بن جميل، أربعتهم عن حماد بن سلمة، عن=أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا. وعندهم جميعا: إلا كلب صيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، وعبد الملك هذا: إن كان ابن جريج، فهو مكرر الحديث رقم (١٤١٩٩) ، ويحتمل أن يكون ابن أبي سليمان العرزمي، وكلاهما ثقة. قوله: "عن الرطب والبسر" قال السندي: أي: عن الجمع بينهما في الانتباذ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس البر أن تصوموا في السفر

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٣) . قوله: "أن تصوموا في السفر" قال السندي: أي: على هذه الصفة، ومع تلك الشدة التي هذا الصائم عليها، كذا قال الجمهور، ومنهم من أخذ بظاهر هذا الحديث، فرأى أن الأولى للمسافر ترك الصوم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو داود (١٧٦١) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢٤) (٣٧٥) ، والنسائي ٥/١٧٧، وابن الجارود (٤٢٩) ، وابن خزيمة (٢٦٦٣) ، والبيهقي ٥/٢٣٦، والبغوي (١٩٥٦) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص٤١١، وأبو يعلى (١٨١٥) و (٢٢٠٤) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٢، وابن حبان (٤٠١٥) و…

هل يوجد شرح لـ حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا؟

شرح الحديث قوله : "اركبها " : أي : البدنة . "بالمعروف " : أي : بقدر الحاجة ، وهذا يدل بظاهره أن المحتاج له الركوب قدر الحاجة إلى أن يجد مركبا آخر ، فلا يركب غير المحتاج ، ولا أزيد من الحاجة ، ولا بعد أن يجد المركب الآخر ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ي...