حديث نبويالحديث 10524 من 11394

حديث ليس البر أن تصوموا في السفر

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه، فسأل عنه، فقالوا: هذا صائم، فقال: " ليس البر أن تصوموا في السفر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٣) . قوله: "أن تصوموا في السفر" قال السندي: أي: على هذه الصفة، ومع تلك الشدة التي هذا الصائم عليها، كذا قال الجمهور، ومنهم من أخذ بظاهر هذا الحديث، فرأى أن الأولى للمسافر ترك الصوم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن تصوموا في السفر " : أي : على هذه الصفة ، ومع تلك الشدة التي هذا الصائم عليها ، كذا قاله الجمهور ، ومنهم من أخذ بظاهر هذا الحديث ، فرأى أن الأولى للمسافر ترك الصوم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا هَذَا صَائِمٌ فَقَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلمالحديث السابقحديث أهللنا أصحاب النبي ﷺ بالحج خالصا ليس معه غيره خالصا وحده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم

الراوي: جابر بن عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر الجفري، لكنه متابع. وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه أبو يعلى (١٩١٩) ، والدارقطني ٣/٧٣ من طريق عباد بن العوام، بهذا الإسناد- وزادا: والهر. وقال الدارقطني: الحسن بن أبي جعفر ضعيف. وأخرجه النسائي ٧/١٩٠-١٩١ و٣٠٩ من طريق حجاج بن محمد، والطحاوي ٤/٥٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والدارقطني ٣/٧٣ من طريق عبيد الله بن موسى والهيثم بن جميل، أربعتهم عن حماد بن سلمة، عن=أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا. وعندهم جميعا: إلا كلب صيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهللنا أصحاب النبي ﷺ بالحج خالصا ليس معه غيره خالصا وحده

الراوي: عطاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرجه النسائي ٥/١٧٨ من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٣٧٣، والحميدي (١٢٩٣) ، والبخاري (١٥٥٧) و (٢٥٠٦) و (٤٣٥٢) و (٧٣٦٧) ، ومسلم (١٢١٦) (١٤١) ، وابن ماجه (١٠٧٤) ، والنسائي ٥/١٥٧ و٢٠٢، وأبو داود (١٧٨٧) ، وابن خزيمة (٩٥٧) و (٢٧٨٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٨، والطحاوي ٢/١٩٢، وابن حبان (٣٧٩١) ، والبيهقي ٥/١٨-١٩ و٤١، والبغوي (١٨٧٢) من طرق عن ابن جريج، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وقصة قدوم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاث منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (١٧١٩) ، ومسلم (١٩٧٢) (٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٣٨) ، والبيهقي ٩/٢٩١، والبغوي (١٩٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد- ورواية مسلم وحده فيها، قال: نعم، بدل: لا. وانظر ما قاله الحافظ في "الفتح" ٩/٥٥٣. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٥٧، والبخاري تعليقا بإثر (٥٤٢٤) ، ومسلم (١٩٧٢) (٣٠) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٦، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤١) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ١٥٤-١٥٥ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم. وقد سلف من هذا الطريق في مسند أبي هريرة برقم (٩٥٠٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٨٩، ومسلم (٦٦٨) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٨٧) و (٨٨) ، وأبو يعلى (١٩٤١) ، وأبو عوانة ٢/٢١، والبيهقي ٣/٦٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي (٨٩) من طريق أبي معاوية، و (٩١) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبيد بن عمير، مرسلا. وانظر (١٤٢٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو داود (١٧٦١) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢٤) (٣٧٥) ، والنسائي ٥/١٧٧، وابن الجارود (٤٢٩) ، وابن خزيمة (٢٦٦٣) ، والبيهقي ٥/٢٣٦، والبغوي (١٩٥٦) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص٤١١، وأبو يعلى (١٨١٥) و (٢٢٠٤) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٢، وابن حبان (٤٠١٥) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر الأنصار أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وقد صرح أبو الزبير بسماعه من جابر عند النسائي. حجاج الصواف: هو ابن أبي عثمان الكندي مولاهم.=وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٤٢، ومسلم (١٦٢٥) (٢٧) من طريق محمد ابن بشر، والنسائي ٦/٢٧٤ من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن حجاج الصواف، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٢٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس البر أن تصوموا في السفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس البر أن تصوموا في السفر؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث ليس البر أن تصوموا في السفر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٣) . قوله: "أن تصوموا في السفر" قال السندي: أي: على هذه الصفة، ومع تلك الشدة التي هذا الصائم عليها، كذا قال الجمهور، ومنهم من أخذ بظاهر هذا الحديث، فرأى أن الأولى للمسافر ترك الصوم.

هل يوجد شرح لـ حديث ليس البر أن تصوموا في السفر؟

شرح الحديث قوله : "أن تصوموا في السفر " : أي : على هذه الصفة ، ومع تلك الشدة التي هذا الصائم عليها ، كذا قاله الجمهور ، ومنهم من أخذ بظاهر هذا الحديث ، فرأى أن الأولى للمسافر ترك الصوم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ ب...