حديث نبويالحديث 10509 من 11394

حديث قال يا رسول الله ﷺ أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن حللت الحلال، وحرمت الحرام، وصليت المكتوبات - وقال ابن نمير في حديثه: ولم أزد على ذلك أأدخل الجنة؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، وابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (١٥) (١٦) ، وأبو يعلى (١٩٤٠) ، وأبو عوانة ١/٤-٥، وابن منده في "الإيمان" (١٣٧) من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٩٥) ، وابن منده (١٣٧) من طريق ابن نمير وحده، به. وأخرجه مسلم (١٥) (١٧) ، وأبو عوانة ١/٥، وابن منده (١٣٨) من طريق شيبان النحوي، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي سفيان، عن جابر. ورواه جابر بن نوح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن النعمان بن قوقل. أخرجه ابن قانع في "معجم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن حللت الحلال " : باعتقاده حلالا .
"وحرمت الحرام " : باعتقاده حراما ، واجتنابه عملا .
"ولم أزد على ذلك " : المذكور ، ودخل فيه بقية الفرائض ; لأن تركها حرام ، وذكر الصلاة للاهتمام بأمرها ، ولذلك قال له صلى الله عليه وسلم : "نعم " .
"أأدخل الجنة ؟ " : أي : ابتداء ، وإلا فمطلق الدخول يكفي فيه الإيمان ، وفيه أن السنن والنوافل تركها لا يوجب العذاب ، وأن الوتر غير واجب ; ضرورة أنه غير داخل في المكتوبات .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏وَابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَرَأَيْتَ إِنْ حَلَّلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَصَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏ ‏أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراالحديث السابقحديث إن شئتم أن أدعو الله لكم فيكشفها عنكم وإن شئتم أن تكون لكم طهورا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم. ابن نمير: هو عبد الله. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئتم أن أدعو الله لكم فيكشفها عنكم وإن شئتم أن تكون لكم طهورا

الراوي: جابر

رجاله رجال الصحيح، وفي متنه غرابة. أبو معاوية: هو محمد بن=خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٢٣) من طريق سفيان، وأبو يعلى (١٨٩٢) ، وابن حبان (٢٩٣٥) ، والحاكم ١/٣٤٦، والبيهقي في "الدلائل" ٦/١٥٩ من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو يعلى (٢٣١٩) ، والبيهقي ٦/١٥٨-١٥٩ من طريق يعلى بن عبيد، ثلاثتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد. وروي عن يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أم طارق مولاة سعد، مرفوعا بهذه القصة. أخرجه أحمد في "المسند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا وأن تعتمر خير لك

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، الحجاج بن أرطاة مدلس وقد، عنعن. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص٢٢٠، وأبو يعلى (١٩٣٨) ، والبيهقي ٢/٢٨٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٩٣١) ، وابن خزيمة و (٣٠٦٨) ، والدارقطني ٢/٢٨٥ و٢٨٦، والبيهقي ٤/٣٤٩ من طرق، عن الحجاج بن أرطاة، به. قال الترمذي: حسن صحيح! =وسيأتي عن معمر بن سليمان، عن حجاج بن أرطاة برقم (١٤٨٤٥) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٠٧ من طريق نوح بن أبي مريم، عن ابن المنكدر، به. وقال: وهذا يعرف بالحجاج بن أرطاة، عن محمد بن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال رأى رسول الله ﷺ قوما يتوضئون فلم يمس أعقابهم الماء فقال ويل للأعقاب من النار

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٦ عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٠٨) ، وأبو عوانة ١/٢٥٢، والطبراني في "الصغير" (٧٨١) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي من طريق سعيد بن أبي كرب عن جابر برقم (١٤٩٦٥) ، ومن طريق سعيد بن أبي كرب وعبد الله بن مرثد، عن جابر برقم (١٥٢٢٦) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٨٠٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال ساق رسول الله ﷺ عام الحديبية سبعين بدنة قال فنحر البدنة عن سبعة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا بغيره. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. والأعمش: هو سليمان بن مهران. وانظر ما سلف برقم (١٤١٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا حضر أحدكم الصلاة في مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم. وسيأتي مكررا برقم (١٤٣٩٥) ، وعن عبد الله بن نمير، عن الأعمش برقم (١٤٣٩٦) . وقد سلف الحديث من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري في مسند أبي سعيد برقم (١١٥٦٧) و (١١٥٦٨) ، وانظر تخريج حديث جابر هناك.=

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال يا رسول الله ﷺ أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال يا رسول الله ﷺ أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال يا رسول الله ﷺ أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، وابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (١٥) (١٦) ، وأبو يعلى (١٩٤٠) ، وأبو عوانة ١/٤-٥، وابن منده في "الإيمان" (١٣٧) من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٩٥) ، وابن منده (١٣٧) من طريق ابن نمير وحده، به. وأخرجه مسلم (١٥) (١٧) ، وأبو عوانة ١/٥، وابن منده (١٣٨) من طريق شيبان النحوي، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي سفيان، عن جابر. ورواه جابر بن نوح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن النعمان بن قوقل. أخرجه ابن قانع في "معجم…

هل يوجد شرح لـ حديث قال يا رسول الله ﷺ أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات؟

شرح الحديث قوله : "إن حللت الحلال " : باعتقاده حلالا . "وحرمت الحرام " : باعتقاده حراما ، واجتنابه عملا . "ولم أزد على ذلك " : المذكور ، ودخل فيه بقية الفرائض ; لأن تركها حرام ، وذكر الصلاة للاهتمام بأمرها ، ولذلك قال له صلى الله عليه وسلم : "نعم " . "أأدخل الجنة ؟ " : أي : ابتدا...