حديث نبويالحديث 10358 من 11394

حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أو عجز عنها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له أرض

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي-، فمن رجال مسلم. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه النسائي ٧/٣٦-٣٧ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ص ١١٧٦ (٩١) ، والنسائي ٧/٣٦، وابن حبان (٥١٤٨) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وأخرجه أبو يعلى (٢٠٣٥) من طريق حجاج بن أرطاة، والطحاوي ٤/١٠٧ من طريق ابن جريج، كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي من طريق عطاء بالأرقام (١٤٢٦٩) و (١٤٨١٣) و (١٤٩١٨) و (١٤٩٦٧) و (١٥٢١١) . وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فليزرعها " : أي: بنفسه.
" فليمنحها " : أي: يعطها غيره بلا أجرة ليزرعها.
" ولا يؤاجرها " : من الإيجار، كذا في أصلنا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ وَلَا يُؤَاجِرْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ العمرى لمن وهبت لهالحديث السابقحديث أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ العمرى لمن وهبت له

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى شيخ المصنف: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى الراوي عن أبي سلمة: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩٢ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٨٧) ، ومن طريقه البيهقي ٦/١٧٣، وأخرجه مسلم (١٦٢٥) (٢٥) ، والنسائي ٦/٢٧٧، وابن حبان (٥١٣٠) من طريق خالد بن الحارث، ومسلم (١٦٢٥) (٢٥) من طريق معاذ بن هشام، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد ومعاذ) عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه أبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه أبو داود (٥٩٩) ، وابن خزيمة (١٦٣٣) ، وابن حبان (٢٤٠٤) ، والبيهقي ٣/٨٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ولم يعيق ابن حبان الصلاة. وأخرجه الشافعي ١/١٠٤، ومن طريقه البغوي (٨٥٧) عن إبراهيم بن محمد، وابن حبان (٢٤٠١) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن ابن عجلان، به. ووقع في رواية إبراهيم بن محمد: فيصلي لهم العشاء وهي له نافلة. قال البغوي: حديث حسن صحيح. وأخرجه مطولا أبو داود (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الأوعية

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البخاري بإثر (٥٥٩٢) تعليقا، وأبو داود (٣٦٩٩) ، والطحاوي ٤/٢٢٨، وابن حزم في "المحلى" ٧/٥١٥ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٥٩٢) ، والنسائي ٨/٣١٢، والبيهقي ٨/٣١٠ من طريق أبي أحمد الزبيري، وابن أبي شيبة ٨/١٦١، والترمذي (١٨٧٠) ، والنسائي ٨/٣١٢ من طريق أبي داود عمر بن سعد الحفري، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخرجه البخاري بإثر الحديث (٥٥٩٢) عن عبد الله بن محمد الجعفي المسندي، عن سفيان بن عيينة، عن منصور…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والبسر والزبيب والتمر أن ينبذا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٨٦) (١٦) ، وأبو يعلى (١٨٦٨) ، وأبو عوانة ٥/٢٧٩ و٢٨٠، والبيهقي ٨/٣٠٦ من طرق عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ترى رسول الله ﷺ كان يدخل علينا ولا يدعو لنا

الراوي: جابر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نبيح- وهو ابن عبد الله العنزي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. سفيان: هوالثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٩، وابن حبان (٩١٦) و (٩٨٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. واقتصر ابن حبان في الموضع الأول على قصة الدعاء. وأخرجه مختصرا الترمذي في "الشمائل" (١٨٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٣) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وسيأتي هذا الحديث ضمن حديث طويل من طريق الأسود بن قيس برقم= (١٥٢٨١) ، ويأتي تتمة تخريجه هناك. قو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل ما تفعلون

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (١٢١٦) (١٤٢) من طريق عبد الله بن نمير، والنسائي ٥/٢٤٨ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٥٦٨) ، ومسلم (١٢١٦) (١٤٣) و (١٤٤) ، وابن ماجه (٢٩٨٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٤٣٥) و (٤٣٠٣) و (٤٣٠٤) و (٤٣٠٥) ، وفي "شرح المعاني" ٢/١٩١ و١٩٢، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٢٦٧ و٢٦٩، وابن حبان (٣٩٢١) من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٢٦) ، والبيهقي ٥/٢٣-٢٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أو عجز عنها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أو عجز عنها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أو عجز عنها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي-، فمن رجال مسلم. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه النسائي ٧/٣٦-٣٧ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ص ١١٧٦ (٩١) ، والنسائي ٧/٣٦، وابن حبان (٥١٤٨) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وأخرجه أبو يعلى (٢٠٣٥) من طريق حجاج بن أرطاة، والطحاوي ٤/١٠٧ من طريق ابن جريج، كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي من طريق عطاء بالأرقام (١٤٢٦٩) و (١٤٨١٣) و (١٤٩١٨) و (١٤٩٦٧) و (١٥٢١١) . وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير ب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أو عجز عنها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها؟

شرح الحديث قوله : " فليزرعها " : أي: بنفسه. " فليمنحها " : أي: يعطها غيره بلا أجرة ليزرعها. " ولا يؤاجرها " : من الإيجار، كذا في أصلنا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ...