حديث نبويالحديث 10349 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يطرق الرجل أهله ليلا، أن يخونهم، أو يلتمس عثراتهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومحارب: هو ابن دثار السدوسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٣، ومن طريقه مسلم ص ١٥٢٨ (١٨٤) ، وابن حبان (٤١٨٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١٠١) ، والدارمي (٢٦٣١) ، ومسلم ص ١٥٢٨ (١٨٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٤١) ، وأبو عوانة ٥/١١٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وفي الدارمي ومسلم: قال سفيان: قوله: "أو يخونهم، أو يلتمس عثراتهم" ما أدري شيء قاله محارب، أو شيء هو في الحديث؟ قلنا: هذه الزيادة انفرد بها سفيان الثوري، وشك فيها في رواية مسل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أن يخونهم " : - بتشديد الواو - ; أي: ينسبهم إلى الخيانة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا أَنْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ ‏ ‏عَثَرَاتِهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل النبي ﷺ أي الجهاد أفضل و أي الصلاة أفضلالحديث السابقحديث من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ أي الجهاد أفضل و أي الصلاة أفضل

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٧٧٧) عن أبي الأحوص سلام بن سليم، عن الأعمش، بهذا الإسناد- وزاد في أوله: أن رجلا قال: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: "أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك، أو قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده". وستأتي هذه الزيادة مفردة برقم (١٤٩٩٥) من طريق الأعمش. وأخرج شطره الثاني ابن أبي شيبة ٢/٤٧٤-٤٧٥، وابن خزيمة (١١٥٥) من طريق وكيع، به. وأخرجه كذلك أبو يعلى (٢٢٩٦) ، وابن خزيمة (١١٥٥) ، وابن حب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢١٩٩) (٦٢) ، والطحاوي ٤/٣٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٢٦) ، ومسلم (٢١٩٩) (٦٢) ، وأبو يعلى (١٩١٣) و (١٩١٤) و (٢٠٠٦) و (٢٠٠٧) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٣/١٧٤، والطحاوي ٤/٣٢٨، وابن حبان (٦٠٩١) و (٦٠٩٧) ، والحاكم ٤/٣٢٨ من طرق عن الأعمش، به. وعند بعضهم: يرقي من الحية، وسيأتي بهذا اللفظ من حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير برقم (١٥٢٣٥) . وسيأتي برقم (١٤٣٨٢) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر اشترى مني النبي ﷺ بعيرا فوزن لي ثمنه وأرجح لي قال فقال لي هل صليت صل ركعتين

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (٥٨٩) عن محمود بن آدم، عن وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الصلاة. وانظر (١٤١٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها فمن أعمر عمرى فهي سبيل الميراث

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣٨-١٣٩، ومسلم (١٦٢٥) (٢٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال جابر كان لي على النبي ﷺ دين فقضاني وزادني

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مسعر: هو ابن كدام الهلالي الكوفي. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٣٥٩) ، والحميدي (١٢٨٧) ، وعبد بن حميد (١٠٩٩) ، والبخاري (٤٤٣) و (٢٣٩٤) و (٢٦٠٣) ، والنسائي ٧/٢٨٣، والبيهقي ٥/٣٥١ من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بأطول مما هنا عن يحيى بن سعيد القطان، عن مسعر بن كدام برقم (١٤٤٣٢) ، وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال حججنا مع النبي ﷺ فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٣١٨) (٣٥٢) عن محمد بن حاتم، عن وكيع، بهذا=الإسناد. وانظر (١٤١٢٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومحارب: هو ابن دثار السدوسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٣، ومن طريقه مسلم ص ١٥٢٨ (١٨٤) ، وابن حبان (٤١٨٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١٠١) ، والدارمي (٢٦٣١) ، ومسلم ص ١٥٢٨ (١٨٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٤١) ، وأبو عوانة ٥/١١٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وفي الدارمي ومسلم: قال سفيان: قوله: "أو يخونهم، أو يلتمس عثراتهم" ما أدري شيء قاله محارب، أو شيء هو في الحديث؟ قلنا: هذه الزيادة انفرد بها سفيان الثوري، وشك فيها في رواية مسل…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم؟

شرح الحديث قوله : " أن يخونهم " : - بتشديد الواو - ; أي: ينسبهم إلى الخيانة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَطْرُقَ ال...