حديث نبويالحديث 10317 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أنه نهى عن الرطب والبسر، والتمر والزبيب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٨٦) (١٨) ، والنسائي ٨/٢٩٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث برقم (١٤٤١٦) ، وانظر (١٤١٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى عَنْ الرُّطَبِ ‏ ‏وَالْبُسْرِ ‏ ‏وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جابر رأيت رسول الله ﷺ يصلي على راحلته نحو المشرق في غزوة أنمارالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إذا جلس أو استلقى أحدكم فلا يضع رجليه إحداهما على الأخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر رأيت رسول الله ﷺ يصلي على راحلته نحو المشرق في غزوة أنمار

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن عبد الله بن سراقة- وهو العدوي المدني سبط عمر بن الخطاب - فقد أخرج له البخاري هذا الحديث الواحد، وهو ثقة. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي المدني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٩٣، وابن حبان (٢٥٢٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٠٠) ، والشافعي ١/٦٥ و٦٦، والبخاري (٤١٤٠) ، وأبو يعلى (٢١٢٠) ، والبيهقي ٢/٤، والمزي في ترجمة عثمان بن عبد الله بن سراقة من "تهذيبه" ١٩/٤١٥ من طرق عن ابن أبي ذئب، به- وزاد بعضهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا جلس أو استلقى أحدكم فلا يضع رجليه إحداهما على الأخرى

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فقد احتج به مسلم وروى له البخاري مقرونا بغيره، وقد صرح بالسماع عند المصنف برقم (١٤١٧٨) . يحيى بن سعيد: هو القطان أبو سعيد البصري.وأخرجه مسلم (٢٠٩٩) (٧٤) من طريق روح بن عبادة، عن عبيد الله بن الأخنس، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعاطى السيف مسلولا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير- واسمه محمد بن مسلم ابن تدرس- قد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (١٤٩٨١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨٣ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٥٩) ، وأبو داود (٢٥٥٨) ، والترمذي (٢١٦٣) ، وابن حبان (٥٩٤٦) ، والحاكم ٤/٢٩٠، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٢٤ من طرق عن حماد بن سلمة، به، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. وسيأتي برقم (١٤٤٨٨٥) و (١٤٩٨١) من طريق أبي الزبير، ومن طريق سليمان بن موسى عن جابر برقم (١٤٩٨٠) . وسيأتي من طريق حميد عن الحسن مرسلا برقم (١٤٨٨٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة من نخل حياتها فماتت

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، محمد بن إبراهيم - وهو ابن الحارث التيمي- ثم يسمع من جابر، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وروح: هو ابن عبادة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٨٣، ومن طريقه البيهقي ٦/١٧٤ عن معاوية ابن هشام، عن سفيان الثوري، عن حميد بن قيس الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر، وقرن البيهقي بأبي بكر بن أبي شيبة أخاه عثمان. وأخرجه أبو داود (٣٥٥٧) ، والبيهقي ٦/١٧٤ من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حميد بن قيس الأعرج، عن طارق ابن عمرو المكي، عن ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حديثجابر أن معاذا صلى بأصحابه فقرأ البقرة في الفجر

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٥ عن وكيع، بهذا الإسناد، ولم يعين الصلاة وأخرجه النسائي ٢/١٦٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به. وجاء فيه تعيين الصلاة بأنها صلاة المغرب كما أشار إليه المصنف. وقد سلف مطولا من طريق شعبة عن محارب برقم (١٤١٩٠) ، وفيه: أن الصلاة هي المغرب. قوله: "أفتانا" قال السندي: أي: أتكون فتانا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل وقال فاستثنيت حملانه إلى أهلي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٢٧١٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤٠٩) ، والبيهقي ٥/٣٣٧، والبغوي (٢١١٦) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٨٦) (١٨) ، والنسائي ٨/٢٩٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث برقم (١٤٤١٦) ، وانظر (١٤١٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى عَنْ الرُّطَبِ ‏ ‏وَالْبُسْرِ ‏ ‏وَالتَّمْرِ وَالزَّبِ...