حديث نبويالحديث 10104 من 11394

حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج

الراويسالم بن أبي الجعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أنه جمع بين العمرة والحج، فقال: " لبيك بحجة، وعمرة معا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، إلا أنه قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٩٨٤) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ ‏ ‏لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أعتق صفية ابنة حيي وجعل عتقها صداقهاالحديث السابقحديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق صفية ابنة حيي وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس

إسناده صحيح، إبراهيم بن خالد- وهو الصنعاني-، ورباح- وهو ابن زيد القرشي مولاهم- روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (١٣٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٢١ من طريق خلف بن تميم، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي متعمدا" (١١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٥٦٤) ، وابن الجوزي في "الموضوعات " ١/٨٠ من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن عيسى بن طهمان، بهذا الإسناد. وانظر (١١٩٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المؤذن إذا أذن قام أصحاب رسول الله ﷺ يبتدرون السواري

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٢٥) ، وابن خزيمة (١٢٨٨) ، وابن حبان (١٥٨٩) == و (٢٤٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٤٤١) ، والنسائي ٢/٢٨-٢٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٩٩) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٣٩٨٦) ، والبخاري (٥٠٣) ، والبيهقي ٢/٤٧٦ من طريق سفيان الثوري، عن عمرو بن عامر، به. وانظر ما سلف برقم (١٢٣١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن للنبي ﷺ عندي سرا لا أخبر به أحدا أبدا حتى ألقاه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، هاشم بن القاسم من رجال الشيخين، وعيسى بن طهمان من رجال البخاري. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلي لتمس رجل رسول الله ﷺ وإنه ليهل بهما جميعا

الراوي: سعد

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن المغيرة، فمن رجال البخاري. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه أبو يعلى (٣٦٣٠) ، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف " ٢/١٧ من طريق غيلان بن جامع، عن عثمان بن المغيرة، بهذا الإسناد- دون قصة علي. وانظر (١٣٩٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وحماد: هو ابن زيد. وهو مكرر (١٣٣٧٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج؟

راوي الحديث هو سالم بن أبي الجعد.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، إلا أنه قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٩٨٤) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَق...