حديث نبويالحديث 10103 من 11394

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عيسى بن طهمان، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٢١ من طريق خلف بن تميم، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي متعمدا" (١١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٥٦٤) ، وابن الجوزي في "الموضوعات " ١/٨٠ من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن عيسى بن طهمان، بهذا الإسناد. وانظر (١١٩٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحجالحديث السابقحديث إن للنبي ﷺ عندي سرا لا أخبر به أحدا أبدا حتى ألقاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ جمع بين العمرة والحج

الراوي: سالم بن أبي الجعد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، إلا أنه قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٩٨٤) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن للنبي ﷺ عندي سرا لا أخبر به أحدا أبدا حتى ألقاه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، هاشم بن القاسم من رجال الشيخين، وعيسى بن طهمان من رجال البخاري. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق صفية ابنة حيي وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس

إسناده صحيح، إبراهيم بن خالد- وهو الصنعاني-، ورباح- وهو ابن زيد القرشي مولاهم- روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (١٣٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وحماد: هو ابن زيد. وهو مكرر (١٣٣٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المؤذن إذا أذن قام أصحاب رسول الله ﷺ يبتدرون السواري

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٢٥) ، وابن خزيمة (١٢٨٨) ، وابن حبان (١٥٨٩) == و (٢٤٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٤٤١) ، والنسائي ٢/٢٨-٢٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٩٩) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٣٩٨٦) ، والبخاري (٥٠٣) ، والبيهقي ٢/٤٧٦ من طريق سفيان الثوري، عن عمرو بن عامر، به. وانظر ما سلف برقم (١٢٣١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي ﷺ

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في "الصحيح " (١٣٥٦) و (٥٦٥٧) ، وفي "الأدب المفرد" (٥٢٤) ، وأبو داود (٣٠٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٨٨) ، والبيهقي ٣/٣٨٣ و٦/٢٠٦، والبغوي (٥٧) ، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ص ٦٤٦ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. ورواية البخاري الثانية مختصرة. وانظر (١٢٧٩٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٢١ من طريق خلف بن تميم، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي متعمدا" (١١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٥٦٤) ، وابن الجوزي في "الموضوعات " ١/٨٠ من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن عيسى بن طهمان، بهذا الإسناد. وانظر (١١٩٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِن...