حديث نبويالحديث 9946 من 11394

حديث يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن أبي الصهباء، روى عنه جمع، وذكره البخاري في "تاريخه " ٥/٢٩٨، وابن أبي حاتم ٥/٢٤٦، فلم يأثرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٨٥، وفات الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه موقوفا المصنف في "الزهد" ص ١٠٧-١٠٨، وأبو يعلى (٤٠٤١) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن عبد الرحمن بن أبي الصهباء، عن أبي غالب قال: سمعت العلاء بن زياد قال: قلت لأنس: كيف يبعث الناس يوم القيامة؟ قال: يبعثون والسماء تطش عليهم. وذكر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " والسماء تطش " : ضبط: - بكسر طاء وتشديد شين - ، والطش: المطر الخفيف، ولعل فيه تنبيها لهم على سبق الرحمة الغضب، وأنه تعالى يعاملهم يومئذ بذلك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاءُ ‏ ‏تَطِشُّ ‏ ‏عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله أخبرني بما افترض الله علي من الصلاةالحديث السابقحديث لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت الحج والعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أخبرني بما افترض الله علي من الصلاة

الراوي: أنس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٥٠٦٧) من طريق أحمد بن عبد الملك الحراني، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/٢٢٨-٢٢٩ عن قتيبة بن سعيد، وأبو يعلى (٢٩٣٩) ، وابن حبان (١٤٤٧) و (٢٤١٦) ، والدارقطني ١/٢٢٩- ٢٣٠، والحاكم ١/٢٠١ من طريق نصر بن علي، كلاهما عن نوح بن قيس، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر ما سلف برقم (١٢٤٥٧) . وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله، سلف ضمن حديث برقم (١٣٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت الحج والعمرة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي أسماء الصيقل، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عبد الملك الحراني، فمن رجال البخاري. زهير: هو ابن معاوية، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وسلف برقم (١٢٥٠٢) عن أسود بن عامر أو حسن بن موسى، عن زهير ابن معاوية. ونزيد في تخريجه هنا: "تاريخ واسط " لبحشل ص ٦٥ من طريق الحسن بن موسى، و"الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم ١/٣٩١-٣٩٢ من طريق عبد الرحمن بن عمرو الحراني، كلاهما عن زهير بن معاوية، به. واقتصر الحاكم على أوله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل أنس عن الحجامة للمحرم فقال احتجم رسول الله ﷺ من وجع كان به

الراوي: حميدا

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله- وهو المديني- فمن رجال البخاري. معتمر: هو ابن سليمان. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٥٨) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢٦٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال ذهبا ما بلغتم أعمالهم

الراوي: أنس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عبد الملك الحراني، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٤٦) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف في مسنده برقم (١١٠٧٩) ، وهو عند مسلم (٢٥٤١) (٢٢٢) . وعن يوسف بن عبد الله بن سلام، سيأتي ٦/٦. وعن ابن أبي أوفى عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٣) ، والبزار (٢٥٩٢- كشف الأستار) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا حاملوك على ولد ناقة قال يا رسول الله ما أصنع بولد ناقة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد - وهو أبو الوليد العتكي- وهو ثقة. خالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن الطحان الواسطي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٠١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب " (٢٦٨) ، وأبو داود (٤٩٩٨) ، والترمذي في "السنن " (١٩٩١) ، وفي "الشمائل " (٢٣٨) ، وأبو يعلى (٣٧٧٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ٨٦، والبيهقي ١٠/٢٤٨، والبغوي (٣٦٠٥) ، والضياء (١٨٩٩) و (١٩٠٠) من طرق عن خالد بن عبد الله،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يمد له في عمره ويزاد له في رزقه فليبر والديه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ميمون بن سياه، ومن دونه ثقات. ويونس المذكور: هو ابن محمد المؤدب شيخ المصنف، وقد سلف الحديث من روايته عن حزم برقم (١٣٤٠١) . وأما السالحيني: فهو يحيى بن إسحاق، ولم نقع على روايته فيما بين أيدينا من مصادر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن أبي الصهباء، روى عنه جمع، وذكره البخاري في "تاريخه " ٥/٢٩٨، وابن أبي حاتم ٥/٢٤٦، فلم يأثرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٨٥، وفات الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه موقوفا المصنف في "الزهد" ص ١٠٧-١٠٨، وأبو يعلى (٤٠٤١) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن عبد الرحمن بن أبي الصهباء، عن أبي غالب قال: سمعت العلاء بن زياد قال: قلت لأنس: كيف يبعث الناس يوم القيامة؟ قال: يبعثون والسماء تطش عليهم. وذكر…

هل يوجد شرح لـ حديث يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم؟

شرح الحديث قوله : " والسماء تطش " : ضبط: - بكسر طاء وتشديد شين - ، والطش: المطر الخفيف، ولعل فيه تنبيها لهم على سبق الرحمة الغضب، وأنه تعالى يعاملهم يومئذ بذلك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الص...