حديث نبويالحديث 9806 من 11394

حديث نهى أن يأكل الرجل بشماله

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن دهقان. وهو مكرر (١٣٠٩٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِهْقَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لم أر كاليوم في الخير والشر قط صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون هذا الحائطالحديث السابقحديث قال سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أر كاليوم في الخير والشر قط صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون هذا الحائط

الراوي: أنس بن مالك

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢١٢ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا (٧٠٩٠) و (٧٠٩١) من طريق يزيد بن زريع، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٧) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وقرن البخاري في الرواية الثانية بسعيد سليمان التيمي. وانظر (١٢٨٢٠) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢١٢ من طريق روح بن عبادة، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البغوي (٨١٢) من طريق الحسين بن الفضل البجلي، عن عفان، بهذا الإسناد- ورفعه دون شك. وانظر (١٢٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وهو مكرر (١٢٥٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ بأخ لي ليحنكه في المربد

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٧٢٥) . والمربد: الموضع الذي تحبس فيه الإبل والغنم، وهو بكسر الميم وفتح الباء، من ربد بالمكان: إذا أقام فيه، وربده: إذا حبسه. قاله ابن الأثير في "النهاية".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يضع عليه يمينه ثم يلتفت إلينا فقال استووا واعدلوا صفوفكم

الراوي: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير - قال

إسناده ضعيف لضعف مصعب بن ثابت وجهالة محمد بن مسلم بن السائب. وأخرجه أبو داود (٦٦٩) ، ومن طريقه البيهقي ٢/٢٢، والبغوي (٨١١) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٦٧٠) ، وابن حبان (٢١٦٨) ، والبيهقي ٢/٢٢، والبغوي بإثر الحديث (٨١١) من طريق حميد بن الأسود، وابن حبان (٢١٧٠) من طريق بشر بن السري، كلاهما عن مصعب بن ثابت، به. وأما الأمر بتسوية الصفوف فقد سلف بأسانيد صحيحه، انظر (١٢٠١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان في رأسه ولحيته إلا سبع عشرة أو ثمان عشرة

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ١/٤٣١ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٢٩٢) من طريق هدبة بن خالد، والحاكم ٢/٦٠٨، والبيهقي في "الدلائل " ١/٢٣١-٢٣٢ من طريق حجاج بن المنهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٢٤٧٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يأكل الرجل بشماله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يأكل الرجل بشماله؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث نهى أن يأكل الرجل بشماله باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن دهقان. وهو مكرر (١٣٠٩٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يأكل الرجل بشماله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِهْقَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِش...