حديث نبويالحديث 9729 من 11394

حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس، أخر الظهر إلى وقت العصر، ثم نزل فجمع بينهما، فإذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل، صلى الظهر، ثم ركب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عقيل: هو ابن خالد. وأخرجه البخاري (١١١٢) ، ومسلم (٧٠٤) (٤٦) ، وأبو داود (١٢١٨) ، والنسائي ١/٢٨٤، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، والطبراني في "الأوسط " (٨٠٢١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١١١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق حسان بن عبد الله الواسطي، وأبو داود (١٢١٨) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، وابن حبان (١٥٩٢) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق يزيد بن موهب، كلاهما عن المفضل بن فضالة، به. وسيأتي برقم (١٣٧٩٩) عن يحيى بن غيلان، عن المفضل بن فضالة. وأخرجه الدارقطني…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ ‏ ‏تَزِيغَ ‏ ‏الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِذَا ‏ ‏زَاغَتْ ‏ ‏الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أحب أن يوسع الله عليه في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمهالحديث السابقحديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يوسع الله عليه في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد. قرة: هو ابن خالد السدوسي. وأخرجه البخاري (٢٠٦٧) ، ومسلم (٢٥٥٧) (٢٠) ، وأبو داود (١٦٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٢٩) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣١١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٧٠) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق " ص ٤٤، وابن حبان (٤٣٩) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري في "صحيحه" (٥٩٨٦) ، وفي "الأدب " (٥٦) ، ومسلم (٢٥٥٧) (٢١) ، وأبو عوانة، والطحاوي (٣٠٧٢) ، والخرائطي ص ٤٤، وابن حبان (٤٣٨) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه البيهقي ٨/٣١٩ من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٩٤) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٨ من طريق موسى بن داود، كلاهما عن همام، به. وانظر (١٢١٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان لابن آدم واد من ذهب التمس معه واديا آخر ولن يملأ فمه إلا التراب

الراوي: أنس بن مالك

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وقد توبع. قرة: هو ابن خالد السدوسي، وعقيل: هو ابن خالد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٢٤٥ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وفيه بعض الأخطاء. وأخرجه مسلم (١٠٤٨) (١١٧) ، وابن حبان (٣٢٣٥) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، به. وانظر (١٢٧١٧) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الوصال قال فقيل إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو يعلى (٣٠٩٩) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٢٨٧٤) عن هدبة بن خالد، عن همام، به. وانظر (١٢٧٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غيروا الشيب ولا تقربوه السواد

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد الله بن لهيعة. وأخرجه البزار (٢٩٨٠- كشف الأستار) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس مرفوعا، بلفظ: "غيروا الشيب " أو قال: "إن أحسن ما غيرتم به الشيب، الحناء والكتم ". وسعيد بن بشير ضعيف. وقد سلف بنحوه من طريق محمد بن سيرين عن أنس ضمن قصة إسلام أبي قحافة برقم (١٢٦٣٥) . وإسناده صحيح. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٤٥) بلفظ: "غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى"، وفي بعض طرقه بلفظ: "غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود، واجتنبوا السواد"، وعنه أيضا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت النبي ﷺ بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٠٨) ، وأبو يعلى (٣٥١٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٠ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا "والنبيذ" ولم يذكر الماء في روايه أبي يعلى. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠٧) و (١٣٥٦) ، والترمذي في "الشمائل " (١٩٧) ، وأبو يعلى (٣٥٠٣) و (٣٧٨٨) و (٣٨٦٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٢١، وابن حبان (٥٣٩٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢١-٢٢٢، والحاكم ٤/١٠٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٦…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عقيل: هو ابن خالد. وأخرجه البخاري (١١١٢) ، ومسلم (٧٠٤) (٤٦) ، وأبو داود (١٢١٨) ، والنسائي ١/٢٨٤، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، والطبراني في "الأوسط " (٨٠٢١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١١١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق حسان بن عبد الله الواسطي، وأبو داود (١٢١٨) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، وابن حبان (١٥٩٢) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق يزيد بن موهب، كلاهما عن المفضل بن فضالة، به. وسيأتي برقم (١٣٧٩٩) عن يحيى بن غيلان، عن المفضل بن فضالة. وأخرجه الدارقطني…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ...