حديث نبويالحديث 9728 من 11394

حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك: " أن رجلا رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد سكر، فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه البيهقي ٨/٣١٩ من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٩٤) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٨ من طريق موسى بن داود، كلاهما عن همام، به. وانظر (١٢١٣٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ سَكِرَ ‏ ‏فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَجَلَدَهُ كُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَيْنِ ‏ ‏بِالْجَرِيدِ ‏ ‏وَالنِّعَالِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصرالحديث السابقحديث نهى عن الوصال قال فقيل إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عقيل: هو ابن خالد. وأخرجه البخاري (١١١٢) ، ومسلم (٧٠٤) (٤٦) ، وأبو داود (١٢١٨) ، والنسائي ١/٢٨٤، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، والطبراني في "الأوسط " (٨٠٢١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١١١) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق حسان بن عبد الله الواسطي، وأبو داود (١٢١٨) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٢، وابن حبان (١٥٩٢) ، والبيهقي ٣/١٦١ من طريق يزيد بن موهب، كلاهما عن المفضل بن فضالة، به. وسيأتي برقم (١٣٧٩٩) عن يحيى بن غيلان، عن المفضل بن فضالة. وأخرجه الدارقطني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الوصال قال فقيل إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو يعلى (٣٠٩٩) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٢٨٧٤) عن هدبة بن خالد، عن همام، به. وانظر (١٢٧٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يوسع الله عليه في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد. قرة: هو ابن خالد السدوسي. وأخرجه البخاري (٢٠٦٧) ، ومسلم (٢٥٥٧) (٢٠) ، وأبو داود (١٦٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٢٩) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣١١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٧٠) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق " ص ٤٤، وابن حبان (٤٣٩) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري في "صحيحه" (٥٩٨٦) ، وفي "الأدب " (٥٦) ، ومسلم (٢٥٥٧) (٢١) ، وأبو عوانة، والطحاوي (٣٠٧٢) ، والخرائطي ص ٤٤، وابن حبان (٤٣٨) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت النبي ﷺ بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٠٨) ، وأبو يعلى (٣٥١٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٠ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا "والنبيذ" ولم يذكر الماء في روايه أبي يعلى. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠٧) و (١٣٥٦) ، والترمذي في "الشمائل " (١٩٧) ، وأبو يعلى (٣٥٠٣) و (٣٧٨٨) و (٣٨٦٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٢١، وابن حبان (٥٣٩٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢١-٢٢٢، والحاكم ٤/١٠٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان لابن آدم واد من ذهب التمس معه واديا آخر ولن يملأ فمه إلا التراب

الراوي: أنس بن مالك

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وقد توبع. قرة: هو ابن خالد السدوسي، وعقيل: هو ابن خالد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٢٤٥ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وفيه بعض الأخطاء. وأخرجه مسلم (١٠٤٨) (١١٧) ، وابن حبان (٣٢٣٥) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، به. وانظر (١٢٧١٧) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكثر أن يقول اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠١) ، وأبو يعلى (٣٥٢٥) ، والبغوي (١٣٨١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٤٨، وأبو يعلى (٣٣٩٧) ، وابن حبان (٩٣٨) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٣١٦٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه البيهقي ٨/٣١٩ من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٩٤) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٨ من طريق موسى بن داود، كلاهما عن همام، به. وانظر (١٢١٣٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث ان رجلا قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ سَكِرَ ‏ ‏فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ ر...