حديث نبويالحديث 9723 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أنه قال: " ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة، وكانت صلاة أبي بكر متقاربة، فلما كان عمر مد في صلاة الفجر "، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: " سمع الله لمن حمده "، قام حتى نقول قد أوهم، وكان يقعد بين السجدتين حتى نقول: قد أوهم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه تاما ومختصرا الطيالسي (٢٠٣٠) ، ومسلم (٤٧٣) ، وأبو داود (٨٥٣) ، وأبو يعلى (٣٣٦٠) ، وأبو عوانة ٢/٩٠، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات " (٣٤٧١) و (٣٤٧٢) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٦٢٩) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقرن أبو داود بثابت حميدا. وانظر في إيجاز صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سلف برقم (١١٩٦٧) من طريق حميد عن أنس. ولقوله: كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وأب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُتَقَارِبَةً وَكَانَتْ صَلَاةُ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏مُتَقَارِبَةً فَلَمَّا كَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مَدَّ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ وَكَانَ يَقْعُدُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا ليالحديث السابقحديث ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٦٨٠) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٣٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكثر أن يقول اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠١) ، وأبو يعلى (٣٥٢٥) ، والبغوي (١٣٨١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٤٨، وأبو يعلى (٣٣٩٧) ، وابن حبان (٩٣٨) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٣١٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٢/١٠٩، ومسلم ص ١٠٤٥ (٨٧) و (١٤٢٨) (٨٧ م) وص ١٤٢٨ (١٢١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد- واقتصر ابن سعد ومسلم في الموضع الثالث على قصة أبي طلحة وقصة خيبر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٦١-٤٦٢ عن يزيد بن هارون، وأبو عوانة ٤/٣٦٢-٣٦٣ من طريق عبيد الله بن محمد، وابن حبان (٧٢١٢) من طريق هدبة بن خالد، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به- دون قصة زينب بنت جحش ونزول آية الحجاب. وسلف كذلك برقم (١٢٢٤٠) عن يزيد بن هارون، عن حماد. وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٩٩٧) من طريق بهز بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت النبي ﷺ بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٠٨) ، وأبو يعلى (٣٥١٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٠ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا "والنبيذ" ولم يذكر الماء في روايه أبي يعلى. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠٧) و (١٣٥٦) ، والترمذي في "الشمائل " (١٩٧) ، وأبو يعلى (٣٥٠٣) و (٣٧٨٨) و (٣٨٦٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٢١، وابن حبان (٥٣٩٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢١-٢٢٢، والحاكم ٤/١٠٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى أبا سفيان وعيينة والأقرع وسهيل بن عمرو في الآخرين يوم حنين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقوله: "ابن أخت القوم منهم " سلف من طريق معاوية بن قرة عن أنس برقم (١٢١٨٧) . وانظر ماسلف برقم (١٢٥٩٤) و (١٢٦٠٨) . قوله: "أنتم الشعار والناس الدثار" سلف شرحه عند حديث أبي هريرة برقم (٩٤٣٤) . عيينة: هو ابن حصن الفزاري، والأقرع: هو ابن حابس التميمي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه تاما ومختصرا الطيالسي (٢٠٣٠) ، ومسلم (٤٧٣) ، وأبو داود (٨٥٣) ، وأبو يعلى (٣٣٦٠) ، وأبو عوانة ٢/٩٠، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات " (٣٤٧١) و (٣٤٧٢) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٦٢٩) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقرن أبو داود بثابت حميدا. وانظر في إيجاز صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سلف برقم (١١٩٦٧) من طريق حميد عن أنس. ولقوله: كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وأب…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُتَقَارِبَةً وَكَانَتْ...