حديث نبويالحديث 9630 من 11394

حديث سئل عن الكوثر هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل

الراويأنس بن مالك الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك الأنصاري، أخبره، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الكوثر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو نهر أعطانيه الله في الجنة، أبيض من اللبن، وأحلى من العسل، فيه طيور أعناقها كأعناق الجزر "، فقال عمر بن الخطاب: إنها لناعمة يا رسول الله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آكلوها أنعم منها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي أويس: وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبيد الله الزهري، وأخوه: هو عبد الله بن مسلم. وأخرجه الحاكم ٢/٥٣٧ من طريق عاصم بن علي، والضياء في "المختارة" (٢٢٥٩) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، كلاهما عن أبي أويس، به. وفي رواية الحاكم: فقال أبو بكر، بدلا من عمر. وسيأتي برقم (١٣٤٨٤) عن إبراهيم بن أبي ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُوَيْسٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَخَاهُ ‏ ‏أَخْبَرَ أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا الْكَوْثَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏هُوَ نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ أَبْيَضُ مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ فِيهِ طُيُورٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ ‏ ‏الْجُزُرِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏إِنَّهَا لَنَاعِمَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏آكِلُوهَا أَنْعَمُ مِنْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا غشي قرية بياتا لم يغر حتى يصبحالحديث السابقحديث أكثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا غشي قرية بياتا لم يغر حتى يصبح

الراوي: أنس بن مالك الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٤٨٦) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٠٨ من طريق عبد الله بن إدريس، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد- بلفظ حديث ابن أبي عدي عن حميد السالف برقم (١٣١٤٠) . وانظر (١٢٦١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٩٨٢) ، ومسلم (٣٠١٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٨٣) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣١٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن حبان (٤٤) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب الزهري، به. وقد سلف عن أبي هريرة برقم (٩١٩٠) : أنه كان يعرض على النبى صلى الله عليه وسلم القرآن في كل سنة مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه، عرض عليه مرتين. وهو حديث صحيح، ونحوه عن ابن عباس سلف في مسنده أيضا برقم (٢٠٤٢) . قوله: "تابع الوحي "، قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان أحد أشد تعجلا لصلاة العصر من رسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك الأنصاري

إسناده حسن، ابن إسحاق صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٨٩ من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٥١٥) ، وفي "الأوسط" (٧٩٤٢) ، والدارقطني ١/٢٥٤، والحاكم ١/١٩٥ و٣/٣٥١ من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وفي تعجيل النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة العصر، انظر ما سلف برقم (١٢٦٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب بيني وبينه بالستر وأنزل الحجاب

الراوي: صالح

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان المدني. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ٨/١٠٦-١٠٧، ومسلم (١٢٤٨) (٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٣٠) من طريق يعقوب بن إبراهيم بهذا الإسناد. وانظر (١٢٧١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما صلينا الظهر الآن قال فقال إنكم تركتم الصلاة حتى نسيتموها

(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وذكره البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/٣٥٥ من طريق حفص بن غياث، عن ابن إسحاق، به- واقتصر على المرفوع منه فقط. وذكره أيضا من طريق معاوية بن أبي مزرد، ومن طريق أسامة بن زيد الليثي، كلاهما عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، به- ولم يسق لفظه. والمرفوع منه روي عن أنس من طرق أخرى، انظر ما سلف برقم (١٢٢٤٥) . وعمر المذكور في القصة: هو عمر بن عبد العزيز وكان زياد مولى ابن عياش صديقا له. وهشام بن إسماعيل: هو هشام بن إسماعيل بن هشام بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال آنت أبو جهل آنت الشيخ الضال

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٤/٢٢٧-٢٢٨ من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل عن الكوثر هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل عن الكوثر هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك الأنصاري.

ما معنى حديث سئل عن الكوثر هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي أويس: وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبيد الله الزهري، وأخوه: هو عبد الله بن مسلم. وأخرجه الحاكم ٢/٥٣٧ من طريق عاصم بن علي، والضياء في "المختارة" (٢٢٥٩) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، كلاهما عن أبي أويس، به. وفي رواية الحاكم: فقال أبو بكر، بدلا من عمر. وسيأتي برقم (١٣٤٨٤) عن إبراهيم بن أبي ا…

هل يوجد شرح لـ حديث سئل عن الكوثر هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُوَيْسٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَخَاهُ ‏ ‏أَخْبَرَ أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...